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，這可從《景德傳燈錄》早《傳燈玉英集》約三十年，但同入《開寶藏》中（包含初刻和續刻本），《景德傳燈錄》於之後歷代官版或私刻之藏經都持續被收入，[93] 《傳燈玉英集》卻除了《金藏》和元初覆刻《金藏》之...CBETA, T52, no. 2115, p. 691c16-25。 [93] 此資料參《二十五種藏經目錄對照考釋》，頁237。 [94] 將來待筆者更廣泛歸納王隨於其他卷中刪節的情況後，也許亦可從...
黃繹勳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23311740117.html
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788 经》〈大 2 〉 p.204b；〈阿含要略〉p1-0328 参阅《杂 485 经》〈大 2 〉 p.124a；〈阿含要略〉p2-93；5-17329 参阅《杂 25 经》〈大 2 〉 p.5...
杨郁文
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23311940119.html
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奉行。 （印五一）（光四五）（大二六八）（內四四）【S93】 在這例子中，釋尊配合譬喻，開示緣起的「流轉」過程（於色、受、想、行、識不知、不明、不斷、不離欲）而後開示緣起的「還滅」過程（於色知、明...
林崇安
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23325440242.html
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(二) 心所是戒 从古及今，印度有宗教徒，以戒禁取见认为︰圣河之水可以洗涤罪业 使心清净。如《中.93水净梵志经》中，妙好首梵志[12] 向佛陀建议︰ 梵志语世尊曰︰“瞿昙！可诣多水河浴！”世尊...
杨郁文
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23332140266.html
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的說法，《雜阿含．93經》(T2.24c，25a) 記載有長身婆羅門辦邪盛大會(祭祀大會)，以殺牲畜來布施供養外道。佛陀告誡他這種行為有罪，不如禮拜「根本」「居家」「福田」三火，說明應供養父母、妻子、...
王開府
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广西出土文物》，页11，图版93及说明，广西壮族自治区文物管理委员会编，北京文物出版社。
p115 属猎头文化圈。再证以《御览》卷786引《广州记》：“晋兴有乌浒人，以鼻饮水，口中进瞰如故”。更...
张新民
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23345940393.html
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在王夫之看来，不仅审美认识是‘现量’，创作全过程也就是‘现量’。……这种执拗偏颇的观点，使人觉得他在重蹈王充文论的错误。”（注：肖驰：《中国诗歌美学》第93—94页）粗粗一看，叶、肖二氏所言似乎并没有...
陶水平
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23385840707.html
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主题和范畴吸纳为阐发自己观点的框架。”（注：Kenneth K.Tanaka前揭书，p.94.详细论述见该书第6章，pp.93～107.）这显示此书对唐代净土宗祖师善导(613～681)亦颇有影响。 ...
冯焕珍
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道藏》第3册，第93－94页。 [xiv] 《道藏》第4册，第885－886页。 [xv] 《丹阳真人语录》，《道藏》第23册，第701页。 [xvi] 《道藏》第24册，第234页。 ...
孔令宏
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1992年春。 4洪惠镇《杭州飞来峰扬琏真伽龛及其他》，《文物》1989年第3期，第90—93页。 5管主八通常被认为是西夏人， 参见吕建福《中国密教史》，中国社会科学出版社，1995年，第525...
赖天兵
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