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一帙尔”[125]；著名诗人杨万里从张浚问学，而张浚亦曾与宗杲书信往来[126]；诗人葛天民称杨万里“赵州禅在口皮边”[127]，即宗杲教人参究的赵州从谂禅师“狗子无佛性”等话头；严羽在《答吴景仙书》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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于“会昌法难”中。1985 年于此废寺址出土“释迦如来舍利宝帐”一座及金棺银椁、珠宝、三彩狮子等珍贵文物127 件 。蓝田县境内山中有悟真寺，始建于隋开皇初年，分上下两寺，上寺在王顺山巅，殿堂依山 势...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15214556281.html
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existentiae)。 而存有者则是p.127
一切存在活动的主动。 至于上帝则是独立自存的存在活动本身 (Ipsum Esse Subsistens) (注20)。存有并不是独立自存的实体，...
沈清松
|佛学论文|因明|五明|
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北京：中国社会科学出版社，1995年，页294。 [18] 西田几多郎：《善的研究》，何倩译，北京：商务印书馆，1965年，页127-148。 [19] 铃木大拙：《禅：敬答胡适博士》，张文达、张莉...
不详
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吐鲁番学研究》，2004年第1期，第126～127页。 [2] 中国文物研究所、新疆维吾尔自治区博物馆、武汉大学历史系编：《吐鲁番出土文书》（壹），北京：文物出版社，1992年，第17页。 [3]...
不详
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由生老病死，无受则解脱，生老病死尽，彼得安隐处，现在得无为，已度诸忧畏，决定般涅槃。（《大正藏》1，p127a）
2、佛言：“灭有归本，不复生死，谓之无为也。”（《大正藏...
杨笑天
佛学论文|因明|五明
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。若打得这关过，已是煞好了。到正心，又怕于好上要偏去。如水相似，那时节已是淘去了浊，十分清了，又怕于清里面有波浪动荡处。”（《语类》，卷16第127条，叶贺孙录） 总而言之，在朱子看来，知致了，意可能...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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思想资料选编》第一卷，弥勒出版社 1982年7月版，第127页。 [19] 方立天：《慧远及其佛学》，中国人民大学出版社 1984年11月版，第36页。 [20] 任继愈：《中国佛教史》第三卷，...
赵建军
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127-168。 陈支平，《福建宗教史》，福州：福建教育出版社，1996年，第1版。 陈明华，《当代缅甸经济》，昆明：云南大学出版社，1997年，第1版。 陈碧笙，《世界华侨华人简史》，厦门：厦门大学...
释自懋
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以释迦佛为例，释迦牟尼在燃灯佛时，便已具足八定与五神通，并且禅修到达「行舍智」的道位。(127)「行舍智」相当于北传的加行道的暖、顶二位。这样的菩萨，当然有资格在人间行菩萨道，自行化他，而积累成佛的...一切有部论书与论师之研究》，页 640-641。
(127)《如实知见》，页 134-135。
(128)《佛法概论》，页 250。
(129) 江灿腾《现代中国佛教思想论集》（一）...
释如石
佛学论文|因明|五明
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