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  • 闽台民俗佛教比较研究

    言其名，为人治病，有神效，不取药资，以钱米亦不受，去后里人思之，立庙以祀。”显然凤山县祖师庙的出现也是在清初。据统计，从雍正七年(1729年)起到1949年为止，台湾岛内先后建造了73座清水祖师庙，...

    汪荣玉 文修章

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 神圣与世俗 ---从佛教丧葬仪式探讨当代台湾殡葬发展

    殡葬业的沿革与趋势44　　第二节 现行殡葬政策与发展50　　第三节 当前殡葬改革56　　第四章 佛教丧葬仪式的实践与观察72　　第一节 佛教教义、生死观、丧葬观73　　第二节 佛教丧葬仪轨92　　第...

    谢坤欣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01185770752.html

  • 罗汉与罗汉名录

    干陀诃利　　73　　解空自在　　74　　摩诃注那　　75　　是人飞腾　　76　　不空不有　　77　　用利盘特　　78　　瞿沙比丘　　79　　师子比丘　　80　　修行不着　　81　　毕陵伽磋　　82　　...

    许云樵

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教入中国后之变迁及其特质

    ，嘉祥以后，浸入衰颓。　　73页　　(四)禅宗 隋唐以前，业已具有雏形。此宗以「不着言　　语」「不立文字」「直指本心」「见性成佛」为教义。离开　　理论，专重在实践方面，宋明间，儒佛混合，实自禅宗开始...

    姚宝贤

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 刘多生与北京寺观

    宏恩观碑》、《宏恩观碑记》、《宏恩观碑》，北京图书馆金石组编《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》，第87册，第73～76页；《钦定日下旧闻考·卷五十四·城市》。　　北京市档案馆编《北京寺庙历史资料》，第...

    韩建识

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 唯识学上之假说我法义

    障二义，于他生法与力，即助令生长，如眼根能生眼识，田土能生米麦为有力增上缘。于他生法，虽不与力，不为障碍，名无力增上缘，此缘通色心诸法，与 73页 六因中能作因同。 3.所缘缘----...

    勖旦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150771199.html

  • Book Review The Buddha: A Short Biography

    discusses immediately before them (p. 73). Strong's use of language, here, adds nothing to clarity. As I ...

    John S. Strong

    |english|buddha|buddhism|

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  • Reviews the article Lack and Transcendence

    ·期刊原文Reviews the article `Lack and Transcendence: The Problem of Death and Life in Psychotherapy Existentialism, and Buddhism,' by David Loy by Carl Becker Mortality Vol. 2 No.1 May.1997 Pp.73-...

    Carl Becker

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06195972491.html

  • The Account of the Buddhas Nirvana and the first Councils

    22 Vin.-ksudr., 301 a. 301 b. 7--303 b. 2.--Bu-ston, Transl., pp. 73-76. 23 ...

    Obermiller, E.

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06223972591.html

  • 人生与佛教

    、异教人生的缺点　　言「异教」并非含有排斥的口吻，只是对本教以外的各　　家宗教而说的。因我们是一个佛教徒　　73页　　，即以佛教徒的身分站在佛教的立场上，对佛教以外的各家　　宗教之总称，故名「异教」﹔...

    寄尘法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19390173971.html
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