«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容729篇，用时40毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 《金刚经赞》研究——兼论《梁朝傅大士颂金刚经》（八）

    ，第809页上，白马精舍印经会印。　　 101参见张勇博士：《傅大士研究》第170—172页，巴蜀书社，2000年7月版。　　 102《大正藏》第八卷，第752页上。　　 103加《金刚经偈释》上、下...

    达照

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00111142757.html

  • 椅子與佛教流傳的關係

    1994）：102-114，及崔詠雪，《中國家具史》。余雲華，《拱手、鞠躬、跪拜─中國傳統交際禮儀》（成都：四川人民出版社，1993）一書，也值得參考。　　頁731　　到了唐代，室內的陳設開始改變。...匯編》冊六，鄭州：中州古籍出版社。 　　朱大渭 　　1994　　〈中古漢人由跪坐到垂腳高坐〉，《中國史研究》1994.4：102-114。 　　朱謙之 　　1993　　《中國景教》，北京：東方...

    柯嘉豪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00111642763.html

  • 净海：斯里兰卡佛教史（一）

    可能是王子和王妃信仰大乘佛教的关系，无畏山寺为斯国大乘佛教中心，所以佛牙每次都在无畏山寺展出。(。着：《锡兰佛教史》(泰文)第102-103页。)　　这时斯里兰卡很多佛教徒，常往印度各地朝拜圣迹。但到达...在祗园寺展览让人民礼敬。展览时期，当时住在祗园寺南山派的海部有些比丘们不愿参加，而无畏山寺派邀请他们出席参加，颂扬这部《法界论》的典籍。至于大地派的僧俗信众，则拒绝参加。( ，第101-102页。...

    净海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00155043089.html

  • 藏传佛教格鲁派

    无闲共有八种，称八无暇【102】。条件具足圆满者，指能生而为人，有佛法之地，有说法听法之机会，诸根完全，非盲聋痴等，这种圆满共有十圆，为十圆满【103】。既然有闲暇，又条件圆满，便应思维，人生不只是...三衣：上衣、下衣、重复衣、规定为僧人应著之服装，表示出家之相。【100】三类士夫：谓上、中、下三士，即三种根器。【101】善知识：为人说正法，导人为善而得解脱的贤者之称。【102】八无暇：生为地狱众生...

    刘立千

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00160743108.html

  • 回鹘文佛传故事研究 ——以Mainz 131 (T II Y 37)《佛陀传》为中心

    II T 604），第29～46行；U 4382，第47～68行；U 4198（T II, T 600），第69～82行；U 4199（T II, T 601），第83～102行；U 4484，第...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00184243287.html

  • 汉传佛教影响回鹘三证

    道宣《集神州三宝感通录》(A)、李肪《太平广记》卷102(B)、道世《法苑珠林》卷18(C)、《金刚般若经集验记》(D)、《金刚经感应传》(E)及敦煌本《持诵金刚经灵验功德记》(F)[49]。与以上诸...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190043306.html

  • 格鲁派概要

    这种无闲共有八种，称八无暇【102】。条件具足圆满者，指能生而为人，有佛法之地，有说法听法之机会，诸根完全，非盲聋痴等，这种圆满共有十圆，为十圆满【103】。既然有闲暇，又条件圆满，便应思维，人生不只是...100】三类士夫：谓上、中、下三士，即三种根器。　　【101】善知识：为人说正法，导人为善而得解脱的贤者之称。　　【102】八无暇：生为地狱众生，或傍生、饿鬼、长寿天、边地人士，诸根不全，执邪见和佛不...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00222143516.html

  • 《論語點睛》研究

    不得見也。從者見之，出曰：二三子何患於喪乎？天下之無道也久矣。天將以夫子為木鐸。』（〈八佾〉）蕅師云：「終身定評，千古知己，夫子真萬古木鐸也！」（頁102 ）而核之《四書評》，則同節之段後評曰：「儀封人...

    羅永吉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00243743663.html

  • 識體理體兩分與「一分無性」說──法相唯識宗佛性思想論析

    102新新頓起，才生即滅。滅掉之後，現行如果不能同時新熏，那麼無漏種子何以能接續而不斷呢？所以，護法認為護月論師之本有論不能成立。 在護法看來，難陀論師唯論新熏的主張也有一致命失誤，它使無漏種子無...

    楊維中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00250643682.html

  • 楊仁山與現代中國佛教

    的事蹟，必有其所以致此的緣由，從他的傳記資料看，除了他天性中有與佛教思想相契的一面之外， p. 102另外有兩點助緣也是很重要的﹕ 其一、楊氏不喜為官，主因是民族意識濃厚，不願在滿人政府下...

    藍吉富

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06295143963.html
上一页12...404142434445464748...7273下一页