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2009年2月27日,澳洲昆士兰 Academy of science and mathematic70位10年级学生,在3位老师的带领下,到中天寺做宗教文化参访,妙来法师代表常住接待。
妙来法师首先在海会堂内,为大家介绍佛光山“人间佛教”的理念,以及中天寺举办佛诞节活动的意义。随后由导览义工Mr. Kum、Wayne、Ms Elaine带领师生参观寺院。
参访后,学生...
佚名
|参访|中天寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/09013135869.html
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南无阿弥陀佛!顶礼师父!
什么是附体,附体能修佛么?玉皇大帝王母娘娘会附人体么,被玉皇大帝王母娘娘附体的人修成佛了么?
佛会不会附人体? 我想不会应该是别人冒充吧.有没有老天爷,老天爷是谁呢
智随法师答: 附体者,其他异类众生附于人之体内,影响人之正常生活,有此现象与身体素质、信仰不纯及业力有关。
其他所问多是民间信仰与外道,与佛法不相关,勿须多思,还是用于正道为好,所谓&...
智随法师
附体|法师|佛教|什么|智随
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/20215936076.html
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救苦难众生于泥淖,其功德,彪炳千秋难以名状!
活动主题: 携手同行.爱心永恒 (新会员的荣誉分享、会员生日祈福、三时系念法会)活动时间:2009年4月4日(星期六)9:30——17:00活动...(办) 13648317851
三时系念法会通知 :http://bbs.fowg.cn/topic.aspx?topicid=25497注:重庆华岩文教基金会拟今后每月的第一个周六为基金会会员...
重庆华岩寺
|重庆市华岩文教基金会第二次会员活动通知|
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逻辑中,有经过充分研究的推理学说”[附注1]。可见苏联哲学界对于法称“逻辑一滴”给它相当高的评价。我喜欢研究逻辑。最近读到印度威提布萨那博士Dr. S.Vidyabhushan所著“印度逻辑史”A ...烟。 3.非知觉(非现量)分析有十一种: a.未见其同一性,例如: 这里没有烟,因为没有见到(固然,烟是具有这种性质,如果它是存在,它就可以被人看见)。 b.未见其果,例如: 这里不存在不受...
虞愚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11513538123.html
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指证明和被证明之类的。这个联系是在推理过程中的不同标记。咱们看刘金亮先生译文中括号里边儿的话。包括a.连带,如烟与火;b.不可分,如角和牛;c.关联,如手与足;d.相反,如无是有的反面。连带他举了烟与火...宗教术语了,不用说。 下边儿第四节是觉的生灭。看经文。 3.2.42 (觉是刹那生灭的)因为可以认识到它运动无常。 觉就是认识活动,我们可以认识到认识活动本身的变化。认识事物的时候,事物...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12060338376.html
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未成比丘之前所应了知、学习的戒法次第与内涵。由此,于宋时就有法师欲废去五戒,而直受十戒;如宋.元照律师〈1048—1116〉云:“世有欲废坛下五戒〈而直接为受十戒〉,故此辨之。”为此,今依律典,对沙弥的受戒次第与义涵作一略要的辨正与论述。 关于沙弥受戒情况,一般而言,应续剃度后进行之。至于剃度之仪轨,因有宋.元照律师宗唐.道宣律师〈596--667〉《四分律行事钞》的撰述,后又经弘一律师“根据...
界崇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23491741452.html
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充满着什麽?从某个角度看,你会说它充满着「苦」,或简单地说「它是苦」,但从较高层次的角度看,你可以说它什麽都不是,只有无止尽的生、住、灭,生、住、灭....。如果我们执着它,就会产生痛苦;如果我们不去...
佛使比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06354944796.html
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for themselves and asking advice from others who know. Once people have correctly assessed the ...happiness. 深入的洞察力导源于克服困难, 这是一种精神上的滋润, 它来自于我们有效解决问题后所生起的 自信。这种深 刻的洞察力是一种很高的层次, 比一个聪明的推销员所拥有的机智还要宝贵, 甚至连崇尚物质...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06361044851.html
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杨惠南佛学研究中心学报.第二期1997.07出版p.1-24
-------------------------------------------------------------------...法护,西晋长安译, 名《正法华》。…... 鸠摩罗什,此翻童寿,是龟兹国人。以 伪秦?弘始五年 (403 年 ) 四月二十三日, 于长安逍遥园译 《大品 (般若经 ) 》竟...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06430545867.html
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尊者阿难!于空处、树下、闲房思惟者,当以二法专精思惟,所谓止观。.... 修习于止,终成于观; 修习观已,亦成于止。谓圣弟子止观俱修,得诸解脱界。(2)
阿难听完上座比丘的上述回答后,再去问五百比丘...奢摩他品·.... 云何名为九种心住?谓有苾刍,令心内住、等住、安住、近住、调顺、寂静、最极寂静、专注一趣及以等持,如是名为九种心住。 (5)
此处提出九种心住,作为修止的次第,在北传的《杂阿含》中...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06500746569.html