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  • 北海白塔奇妙仍存世间 肚里都装了啥宝物?

    1977年时又进行了一次大规模的修缮。   2005年北海白塔大修,是我第三次亲眼见到白塔修缮。这时我已经在北海公园里工作了20余年,所以对这次北海白塔大修十分关注。   在这次修缮过程中,笔者有幸登上了...

    张富强

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  • 宗教与西方环境伦理学

    comparative environmental ethi  cs; tradition; culture   尽管佛教,尤其是禅宗,在20世纪60年代在学者和学生中间非常盛行,但佛教和其他亚洲...有利条件。   比较环境伦理发展缓慢的一个原因是,在整个20世纪70年代中,只有极少的著作可以认为是环境伦理学文献。可以说,作为一个学术领域的环境伦理学始于1979年《环境伦理学》这一专业期刊的出版...

    尤金·哈格罗夫

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  • 巍巍佛陀 装点山河

    脱离山崖、走向人间的感觉。大佛的身躯是魁伟庄严的神态,可以肯定是唐代的作品。  类似这样的巨型佛像,在四川盆地还有不少,如屏山县的龙华立佛,身高近20米;而二寿县牛角寨的第30号摩崖弥勒佛像,高度有...

    不详

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  • 魏晋南北朝佛教建筑

    建成的云冈第六窟,窟室方形,中心立塔柱,四壁环以有浮雕的廊院,北面正中雕殿形壁龛,即是一例。   昙曜五窟现编号第16-20窟,是由昙曜和尚主持开凿的第一期窟洞,也是云冈石窟最引人注目的部分之一。以...

    不详

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  • 文化宝库石窟寺

    石刻造像为主,大小达51000尊。最早的昙曜五窟,在云冈石窟的中部,编号为16至20窟,佛像高13.5米至16.7米,身躯魁伟,姿态英俊,面容端庄而清秀,是云冈石窟雕刻艺术的代表作。第5、6窟是连成一体...

    不详

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  • 莲池袾宏大师的净土思想

    杀生,逐步培养慈悲心。他建议每年开春时在墙壁贴上12张纸条,写上12个月份,以后整个月没有杀生,就在纸条上写上“不杀”二字。一月不杀为“下善”,一年不杀为“中善”,终身不杀为“上善”[20]。  ...两书为:朱时恩《居士分灯录》,刊于公元1632年;陶明潜《先觉集》刊于公元1672年)。袾宏弟子有20人的传记见于此书。同时,在《云栖法汇》的《遗稿》部分载有袾宏给其弟子的复信二百余封,绝大部分连同...

    王堃

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  • 关于偃师水泉石窟的几点思考

    9个。(图)  有关水泉石窟的著述始于1983年出版的《河南省文物志选稿》(第二辑),其中偃师文管会编写的《水泉石窟》条目,对石窟进行了简单的记录。石窟的考察研究始于20世纪80年代末,成果集中主要有...

    王志远

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  • 人生佛教与瑜伽方法

    内心所得之经验。今之佛学,即佛当时修养内心之结果。孔、老二家所发明之道,亦因修养内心而证于高出常人之心境。”﹝20、太166﹞他说,“佛学,则为根本无分别智所流出。”﹝21、太170﹞,而“宋、明儒之...:同注9,页20  20:同注1,页20  21:同注1,页170  22:同注1,页170  23:同注1,页166  24:同注1,页168  25:同注1,页167  26:同注1,页157  ...

    杜文仁

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  • 十八臂准提菩萨形像的象征意义

    手持法轮:轮是转动摧破之义,代表能破除二十五种生死流转的存有,轮回流转寂灭,轮才停止。  20、第七手持法螺:持法螺表能演说诸法来利益群生;吹大法螺表能演说大法,作师子吼。就如同师子吼时,山中野兽类皆被...

    海涛法师

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  • 佛教能成为泰国的国教吗?

    ,这已成为社会上一条不成文的规矩。多数男子选择在年满20岁时出家,少则数月,多则数十年乃至终身,这一行为不仅被看作是积德求福、报答父母的善举,更被视为一种“社会资历”而广受尊敬。一个未经出家修习的人,...

    不详

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