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  • 欧洲人佛书翻译丛谈

    圣哲罗姆，那都是前史，只有传奇的价值了。关于这方面详确的史实，荷兰人狄雍（J. W. de Jong）写于二十世纪六十年代的《欧美佛学小史》（A Brief History of Buddhist ...反射。 　　丹麦之外，北欧的挪威和瑞典也有很多佛学名家，狄庸的《小史》都有介绍。老一辈的暂且不提，较新的学人有瑞典的约翰松（Rune E. A. Johansson）。他本来是个心理学家，对佛教很有...

    高山杉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01044870249.html

  • 隋开皇三年石刻菩萨三尊像考

    142，何恩之（Angela falco Howard）女士　　对本石刻像的说明："The triad is carved in a　　Style typical of the Shensi and ... fiqure may be so　　identified by the attributes it holds：a flask　　[and proably a lotus，although the ...

    陈清香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01224970932.html

  • 论中国佛教忏悔伦理的形成及其理念蕴涵

    开展 　　中国大乘佛教自东晋道安（312-385A.D.）首先创制《僧尼轨范》，正式规定寺院僧尼应有早晚功课，而且把「忏悔」订为日课的内容，[1]从此，「忏悔」便成为中国多数佛教徒信仰生活的重要项目之一。而到公元后九世纪，一篇题为〈大忏悔文〉的文献，更为一般早晚功课的忏悔内容，提供了更为扼要而周延的陈述。 　　道安而后，六世纪的天台智顗（538-597A.D.）进一步综合了译自印度的大乘经典，以...

    游祥洲

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17542871093.html

  • 金瓶掣签与神判文化

    制度、神判文化而制定的神判仪式。　　[中图分类号]K061　[文献标识码]A　[文章编号]1000-0003(2006)02-043-07　　金瓶掣签制度是清朝乾隆皇帝为进一步完善活佛转世制度、加强对...，用洪范九五福之三日‘康宁’联句，复成二律诗中自注[A].御制诗文十全集[z]：卷50．北京：中国藏学出版社，1993：642.　　[7]十三经注疏[C]．尚书正义[A]：卷4．北京：中华书局，...

    于洪 张双志

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145271170.html

  • 智文法师：佛教与环保

    destroying other animals and natural integrity. The universe is a complicated biological network which is an organism with each part of it revolving in order and forming a harmonious and ...

    智 文

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16070473235.html

  • 佛教礼仪在构建和谐社会中的积极作用

    善生经》，《大正藏》第1册，第70页B—C。　　[11] 《佛说尸迦罗越六方礼经》，《大正藏》第1册，第251页A。　　[12] 《善生子经》，《大正藏》第1册，第253页B。　　[13] 《善生子经》，《大正藏》第1册，第253页C。　　[14] 《善生子经》，《大正藏》第1册，第254页A。　　[15] 《长阿含经》卷十一《善生经》，《大正藏》第1册，第71页A。　　[16] 《长阿含经》卷...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225373559.html

  • 持息念与天台小止观之研究: 兼与龙门丹道比较(下)

    [2] 见后汉安息三藏安世高译佛说大安般守意经?，大正藏第15卷，163c-164a。详引此文于后:“安为生。般为灭。意为因缘。守者为道也。安为数。般为相随。守意为止也。安为念道。般为解结。守意为不...守意莫令意生。生因有死为不守意。莫令意死。有死因有生意亦不死。是为道也。安般守意有十黠。谓数息相随止观还净四谛。是为十黠成。”　　[3] ?释禅波罗蜜次第法门?，大正藏第15卷，页479a-b。　　[4]...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113274054.html

  • 基因筛检下的堕胎议题与佛教伦理争议

    ://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E9%A6%96%E9%A1%B5 　　&variant=zh-tw 　　全国法规资料库，http://law...]维基百科，http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%9F%BA%E5%9B%A0&variant=zh-tw，2007年07月14日线上查阅...

    徐嘉乡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21481477123.html

  • 恒强法师：《佛法概论》听课笔记第八讲

    主要是心念忏和对首忏。对出家众来说，还有众法忏。 　　A、心念忏 　　对于轻罪：比如走路踩死蚂蚁这些轻罪，当下心中自我责备，提醒自己不要再犯，这种罪业就清净了，或者到家中、寺院中的佛像面前发露罪业...强大，这时候可以具备一些神通，比如可以穿墙过壁，可以隐身，所以鬼有鬼通，这样的神通由业报所生。 　　A、六通 　　六通又作六神通，这六种超人间而自由无碍之力分别为：神足通、天眼通、天耳通、他心通、...

    恒强法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21484777151.html

  • 皈依的叙说式探究-以比丘尼与优婆夷为例

    叙说式探究-以比丘尼与优婆夷为例 　　【英文标题】A Narrative Inquiry of Taking Refuge (Conversion)—Taking Buddhist Bhiksuni ...studying objects are: first, I am a woman as well; second, until now, the number of nuns takes up 75%...

    陈岳玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05324581202.html
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