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  • 西藏山南加查县达拉岗布寺的考古调查及清理

    。曲康萨玛是达拉岗布寺规模最大的建筑,由该寺第四任法台堪布·多瓦增巴(1134~1218年)建于12世纪中后期,文革期间被毁,佛殿原为两层建筑,现仅存底层及四周墙体。东西长50米,南北宽37米,占地...

    李林辉

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  • 瑜伽行派的尽所有性与如所有性

    2001 《唯识观行顿渐论》,《2001年第三届两岸禅学研讨会论文集──圆顿与次第》,169-194,慈光禅学研究所。 释性广 2001 《抉择禅观所缘》,《弘誓》n.50,67-72。 释法尊 1978 ...

    刘慧玲

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16224359879.html
  • 两晋南朝佛教传布与广州港的历史考察

    ,东适广州”,[4]法显“于船上安居。东北行,趣广州”。[5]据记载:“商人议言:‘常行时正可五十日便到广州’。”[6]就是说,从耶婆提到广州通常情况下约50天即可到达。但法显所乘的商船“举帆二十余日...

    王荣国

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16250259987.html
  • 丝绸之路上的宗教遗址

    、政令。斯坦因在此曾拿走佉卢文木简牍250件、汉文木简50余件,内容与此大致相似,其中一件墨书:“泰始五年十月戍午朔廿日丁丑敦煌太守都□”。“泰始”为西晋年号,“五年”相当于西元269年,说明该寺院在...

    不详

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  • 我国历史上各宗教组织的财产所有权状况——宗教组织财产所有权性质研究之二

    的财产更为惊人。如哲蚌寺功德林活佛拉章就有溪卡50个,实耕土地1500克,牧场3个,大小牲畜3000余头 (只),高利贷本粮4万秤,商业资本4000秤,农奴3.5万人,农具450套,农村房屋1000间...

    华热·多

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  • 石头禅系援易入禅及其意义

    出版),在《世界宗教研究》、《佛学研究》等刊物发表学术论文50余篇。  慧能南禅系下,石头禅系作为与马祖禅系相并的一个重要分支,其门庭施设、接机方式有其自身的特点。其中,铸就石头禅系禅风特质的重要典据...

    刘泽亮

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  • 《大藏经》在两宋民间社会刊刻、流传考

    48、桂阳监 刊印 《斐然集》卷20   49、盐亭 《北礀集》卷4   50、临安 宋绍兴年间   51、会稽   52、台州 赏赐 宋太宗年间   53、钟山 刊印 《纲山集》卷...

    曹刚华

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  • 关于九华山地藏文化的探讨

    地方官府的扶持。化城寺初创时,池州刺史张岩奏请移旧额于化城,就得到了朝廷的批准。明崇祯敕封百岁宫无瑕和尚为“应身菩萨”;明神宗赐谕、赐艮,清康熙、乾隆御书“九华圣境”、“芬陀普教”,九华山有50多座寺庙...

    叶可信

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  • 玄奘“五种不翻”三题

    。   [11] 《大正藏》第50卷第723页中栏。   [12] 杨廷福:《玄奘论集》,齐鲁书社,1986年7月,第95页。   [13] 曲军锋:《玄奘法师在翻译事业上的贡献》,载《玄奘研究...

    方广锠

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  • 少林非物质遗产保护的历史曲折

    在世界28个国家发展了加盟会员。   国内也有52个抢注商标产品,已在国际酒店经营、海鲜火锅、啤酒、汽车、轮胎、家具、砂轮、电料等行业全面铺开。在全国各地,明确打着“少林”两字的武术院校一共有50家,...

    铂 净

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