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  • 如来藏学研究小史

    Journal of the American Oriental Society vol. 83, p. 73-91.   (1976) "The meaning of the term ...83, 1963 p.73-91.   11. Takasaki, Jikido. A Study of the Ratnagotravibhaga (Uttaratantra) : Being a ...

    杜正民

    佛学论文|因明|五明

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  • 对大足宝顶《父母恩重经变》重新研究

    7. 同上注。8. 参见敦煌艺术研究院编《敦煌莫高窟内容总录》,页53、59、83、167,文物出版社,1982年版。9. 参见秦明智〈北宋「报父母恩重经变」画〉,《文物》,1982年,第12期,页... Paul Pelliot du musee national des asiatiques-Guimet(巴黎民俗博物馆收藏的保罗·伯希和得自中亚的艺术品)册1,图版83,(c) Editions,...

    胡文和

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  • 圆测唯识思想研究(2)

    。辑自《成唯识论增明记》卷四。   18 《哲学门》2003 年第四卷(2003 年)第二册   外无诸我法,此等遍计性,胜义无有,但为施设所依识变自性不无。83   梵本安慧释论云:   变者何谓?...余尸骸犹见相续。89   《述记》谓此段两义初义属安慧而后义属护法。   《学记》引述圆测之说云:   此中初义应变似根,测云,月藏难陀等释,若尔如何入楞伽云,顿分别知自身资生   83 吕澂:〈安慧三十...

    不详

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  • 多向探索的魏晋南北朝学术(2)

    83 274   北周 4 14 29   北齐 2 ...[83]”;象颜之推这样的学者,也认为儒、释“内外两教,本为一体”,只是“渐积为异,深浅不同[84]”而已。因之以佛学练心、儒学立身、道术养形的观念逐渐形成,儒、释、道之间不断走向调和、交融,在思想与...

    不详

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  • 寻找圣者的容颜

    ,页 79)或‘一座受人礼敬的佛塔’(见图五,页 83)……,人们都知道至圣的佛陀就在那繁复的雕刻舞台上,可你就是看不见他!   对于现代的佛弟子而言,并无所谓‘佛陀容颜是何种模样’的问题。因为在所有...。这样的画面大多被刻在大塔横梁或横梁与塔柱之间的小方块上(见图五,页 83)。   根据英国考古学家弗古森(James Fergusson)的统计,整座大塔礼敬佛塔的画面总共重覆了三十八次,仅次于...

    林许文二 陈师兰

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  • 敦煌画稿资料初识

    2868v药师经变底稿,S.0259v、P.2869v二份弥勒经变画底稿,P.4514-16净土变说法会草稿,S.painting 83、P.3998金光明最胜王经变底稿,P.t.1293劳度叉斗圣变画稿...有如S.painting *83(Ch.00143)白描纸本画,画的是佛像手印和菩萨手臂姿势示意图,共画有38双手、11尊菩萨像。Ch.00146白描纸本画,画观音菩萨的各种手形,持各类法器,背面也画了...

    沙武田

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  • 晦山和尚的生平及其《禅门锻炼说》

    华山从三昧律师剃度(《五灯全书》)卷83,说他从宝华山读体剃染,盖误),不久又从他受具足戒,时年三十五岁。晦山受戒后,首参具德宏礼于杭州臬亭山显宁寺,继随往江苏高邮地藏院及西湖灵隐参学(见晦山《显宁...   晦山出世后,历主八刹,本有语录十二卷。现在语录已失传,只有《五灯全书》卷83略载其上堂法语数段而已。徐增《晦山和尚诗文集序》说:“具和尚初住灵隐,即欲逊狮子位与居,和尚即著草鞋走庐山。未二年,...

    林元白

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  • 黄龙宗禅诗研究

    审美观照;写禅悟妙境的,有别峰珍的禅诗,“曲终人不见,江上数峰青。”(83)借用钱起《湘灵鼓瑟》成句,意为美妙清扬的歌曲终了,始终不见演奏者的身影,只看到连山脉脉苍翠如黛。象征...天游》 。   (73)《五灯会元》卷 4 《从谂》。   (77)《五灯会元》卷 18 《龙鸣贤》。   (82)(83)《续古尊宿语录》卷 4 《祖珍》。    (87)《五灯会元》卷 18...

    吴言生

    佛学论文|因明|五明

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  • 阿罗汉在般若法会的定位──以《大般若经.第四会》为中心

    ,2002.03.25,页83-140。  40. 蔡耀明,〈用以检视佛学学术化的一面镜子〉,《法光》第148期,2002年。  41. 蔡耀明,〈《佛教相关博硕士论文提要汇编(1963 ~ 2000...页68-83。  49. 周志煌,〈近代中国佛教改革思想中「回溯原典」之意涵及其实践进路──以太虚、印顺、欧阳竟无之论点为核心的开展〉,《中华佛学研究》第1期,1997.03.,页157-193。  ...

    王安国

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  • 清末民初庙产兴学风潮—以虚云禅师为例(2)

    347。(上海:古籍出版社,2001年1月初版)。  [83] 参阅>(下)页743。  [84]参阅>(下)页744。  [85]另>页425所称与光绪结为兄弟,外号钦命方丈,并获赏赐御用鸾驾复制品半...-226。  [134] 参阅>(上)页83。笔者认为类似这种许多人皆可见的事迹,当地报纸极可能有报导。即使如1907年在泰国入定九日,当地一定有留下纪录。  [135] 收于王静蓉,>页190~...

    不详

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