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  • 佛教研究方法的困境与新范式的建构

      佛教研究方法的困境与新范式的建构   《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》发表了唐忠毛旷学”、“证”之间——近代以来佛教研究方法的困境及其反思》一文,全文约2.5万字。文章指出,近代以来,“...注意几点:1、佛学研究虽有其自身独特性,但也不能只局限于某一固定的研究方法;2、应承认不同的研究方法都有其,自身的价值和目标,这样不仅有助于某一领域研究的丰富和发展,同样也有助于提高佛学研究的整体水平;...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05574081124.html
  • 湛空生命感悟小语

      湛空生命感悟小语   湛空法师   1、没人知道,下一刻自己到底身在天堂还在位于地狱,我们唯一能做到的,就是和平温雅的接受,然后继续往下走。   2、过多的阅历,使我早生华发,过度的洞察,使我明辨是非。   3、不要抱怨生活对你不公平,因为生活是由你一手创造的,犹如一张白纸,点缀好坏由你决定。   4、生命如悬丝,来去自如,甚至连一丝微风都算不上,所以不必要太过于执著。   5、...

    湛空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08171381343.html
  • 《金刚经》释义四

    四个字的义理称为经。 1、贯,即贯穿所说的义理,这部经所说的义理很多,每一个字皆有其义理,所以用一个线贯穿起来。如用线把每颗念珠子贯穿起来,使其不散一样。如果没有线,念珠就无法集合一起,而且没有顺序、...遵守其法则规矩,到了中国,中国的众生也得遵守其法则规矩,如此才能了生死成佛道。所以现在若有人到欧美各国去讲经,一定会有人听,只怕你不去讲,因为这是个大法则、大规矩。 5、涌泉,经藏诠义无穷,如泉水的...

    常进法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06494881526.html
  • “作观”戒淫九大妙法

    不动念,不妄想,不执着。   第二,九想观:(1)新死想,身僵气寒;(2)青瘀想,死后变色;(3)脓血想,腐肉脓溃;(4)绛汁想,臭不可闻;(5)虫啖想,腐尸生虫;(6)筋缠想,唯剩筋骨;(7)骨散想...

    徐足之

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08143682916.html
  • 歌德综艺再推佛教书画专题沿袭小而精路线

    画约1平方尺左右的画作。由于尺幅限制,在绘画上要求画家对线条、墨色和构图进行精心设计,以巧赢人,胸有成竹时,方能落笔。此专场集众多画家呕心沥血的高质量作品。尺幅虽小,但咫尺之间,山河故实,鸟语花香,尽...,平添精彩。雕刻以刀作笔,宛转流畅,将浅刻、镂雕,浮雕结合一体,把整个人物的表情刻画得生动至极!成为本场牙雕中的一个亮点。   在5·28歌德刚拍完的“百家文房”专场中一件明中期的掐丝珐琅出戟尊从8...

    佚名

    |佛教新闻|资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/09324083605.html
  • 交易心理学,时刻注意自己的心态

    手册》一书中找出来的一些有关交易心理学的精彩片段。我希望如果其中星星点点之处能够帮助您更好理解自己的交易心理以及心理学在黄金交易中的重要性。   1、记住成为赢利的黄金交易者是一个旅程,而非目的地。...的观点。   4、不要指望交易中一定会这样或者那样。你所要寻求的是对事实的深思熟虑,而不是捕风捉影。   5、如果你的交易方法告诉你应该做一笔交易,而你没有执行,错过了一笔赚钱的机会,只能做壁上观...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/08300183706.html
  • 翁源500年“迷魂村”揭秘

    层层加串,向外伸延,共有1653间房,99条街巷。   作为围中交通要害的条条街巷都是用鹅卵石铺砌,纵横交错,宽阔之处可容5人并肩而行,狭窄之处只能容成人侧身贴墙方可通过,就是这些多不胜数的小径构成了“迷魂阵”。   整个大围总占地面积达1。6万多平方米,跨入其中,仿佛进入诸葛亮的八卦阵,扑朔迷离,若非村民引导,根本无法   寻觅外出之路。围内房屋从外至内由高到低排列,屋形非常...

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    |环保|

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  • 学佛不能“懒”!三个案例,看看人家怎么祛病消业的

    说必须3000拜,拜不完不让睡觉。 师兄虽然觉得量太大,但还是勉强接受了。第二天就开始拜,他早上5点起床就进佛堂,凌晨1点才拜完。睡两三个小时后,又起床拜。但就是这3000拜,使这位师兄完全转变了。 ...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21285184427.html
  • 网络学佛的正确态度

    心怀戏为,好乐游荡,难免错失良缘,却被恶迁。大需谨慎! 五、网络学佛同样需要亲近善知识,需要遵守规矩道德,需要努力护持道场,需要反省过失,发扬德能。具体而言,有此等端绪: 1、随时以欢喜心供养布施...知识作佛法开示、常能欢喜聆听善知识开示、做善思维,以指导修学; 5、常能恭敬、尊重、赞叹、护持政法道场和善知识,广泛宣传道场和善知识之德行,以增广道场和善知识的善缘,以利更多人能亲近道场和善知识,并...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21290584430.html
  • 从天台“一念三千”论和谐社会的构建

    。   (4)《妙法莲华经》(卷1),《大正藏》第9册,第5页下。   (5)(6)(11)《法华玄义》(卷2),《大正藏》第33册, 第693页中、下,第696页上。   (7)《大智度论》(卷47),《大正藏》第25册, 第402页上。   (9)《法华玄义》(卷5),《大正藏》第33册, 第743页下,744页上。   (10)《观音玄义》(卷1),《大正藏》第34册,第882页...

    义慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

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