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道场，安住修学。若心怀戏为，好乐游荡，难免错失良缘，却被恶迁。大需谨慎！
五、网络学佛同样需要亲近善知识，需要遵守规矩道德，需要努力护持道场，需要反省过失，发扬德能。具体而言，有此等端绪：
1、随时...
4、常能启请善知识作佛法开示、常能欢喜聆听善知识开示、做善思维，以指导修学；
5、常能恭敬、尊重、赞叹、护持政法道场和善知识，广泛宣传道场和善知识之德行，以增广道场和善知识的善缘，以利更多人能...
佚名
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行。就是（1）直心；（2）深心；（3）菩提心；（4）布施；（5）持戒；（6）忍辱；（7）精进；（8）禅定；（9）智慧；（10）四无量心；（11）四摄法；（12）方便；（13）三十七道品；（14）回向心...
佚名
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1每一个人的长处和短处是同一枚钱币的两面，就看你把哪一面翻了出来。换一种说法，就每一个人的潜质而言，本无所谓短长，短长是运用的结果，用得好就是长处，用得不好就成了短处。
2华滋华斯说：“...杰出的偏才。
其三，两者皆强，因而冲突异常激烈。然而，倘若深邃的理智终于能驾御磅礴的情感，从最激烈的冲突中便能产生最伟大的成就。这就是大天才的情形。
5一个人对于人性有了足够的理解，他看人包括看自己的...
佚名
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、悲伤、情欲所干扰，心烦气燥，则必致气血失调，久而百病丛生。故我们练习静坐的人，要注意心态的平衡。为了使我们的静坐能一帆风顺地进行而免遭挫折，特提出注意事项，望同修们切实引起重视。
1、调饮食 ...引起重视的。当然，刚才所说的并不是不要工作的责任心，而说的是要放下私心。
5、时间的安排
初学静坐时，必须规定时间。以念佛静坐来说，不论白天、黑夜、早晨、傍晚均可。
一般地说，我们白天都另有...
佚名
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文殊弥勒等诸大菩萨，请阿难陀于铁围山结集三藏，谓之菩萨藏，是为大乘佛法的结集。
【注】
1、贝叶—印度古以贝多树叶书写经文，故亦称贝叶。
2、阿阇世—国王名，是佛住世时，摩竭陀国的统治者，为太子时，听...、阿难陀—华言庆喜，为白饭王之子，提婆达多之弟，佛之从弟，生于佛成道之夜，后随佛出家，侍佛二十五年，为佛执事弟子，多闻第一。
5、优波离—原为斛饭王之子跋提的理发者，本为尼犍外道的弟子，后出家皈佛，在...
佚名
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如果夫妇没法再相处－－净空法师
1 有一位同学问，他说如果夫妇没法再相处，应否分开？还是继续维系一个外表看来幸福完整的家，勉强忍耐痛苦下去。
2 我告诉他：“如果你觉悟的话，就不会有痛苦；...，学佛不能相处，离婚了，不是好现象，这个一定要知道。
5 为什么不能相处？佛教给我们“四摄法”，你要会用！四摄法就是人与人相处的方法。
6 现在在团体里面讲公共关系法，在我们一个人身上讲，这就是交际...
佚名
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妄想分别执着（发贴人：ling）
作者：净空法师
1 妄想是什么？妄想就是业障，妄想就是轮回业。
2 凡夫一天到晚想东想西、想过去想未来，全是打妄想。
3 《地藏经》上讲得清楚，“阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪”。
4 罪业是什么？罪业就是起心动念，就是打妄想。
5 学佛人他学什么东西？就是把妄想去掉而已。
6 妄想去掉，心就定，心就清净，清净心起作用就是智慧。
7 一念不生，...
佚名
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成佛，旷劫大事今生即能了办，踊跃欢喜。生命洋溢亮色，音声自然宏亮。
5．微：即微细。音声细微，透入内心性海，探玄勾赜，引发内心深蕴的善根，开启如来藏性，心外无法，满目青山。
6．妙：即奇妙，亦云不可思议...向外部的渴望寻找，到第四句向内心安稳的回归，形成东林佛号四句一组的音声结构，不断循环亦复如是。
唱念的音声抑扬结构掌握后，加之两个配合：
1．佛号与步点的配合。一句佛号走四步，“南无”一步，“阿弥”...
佚名
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砍价”，但是老法师非常严厉的说必须3000拜，拜不完不让睡觉。师兄虽然觉得量太大，但还是勉强接受了。第二天就开始拜，他早上5点起床就进佛堂，凌晨1点才拜完。睡两三个小时后又起床拜。但就是这3000拜，使...
佚名
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梁武帝问志公禅师因果经节录
海涛法师选辑
梁武帝问志公禅师因果经节录
面上无嗔是供养，口里无嗔出妙香，
心上无嗔无价宝，无挂无碍是真常。
1、为人豪贵，国王长者，从礼事三宝中来。
2、为人大富，从布施中来。
3、为人长寿，从持戒中来。
4、为人端正，从忍辱中来。
5、为人勤修，无有懈怠，从精进中来。
6、为...
海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
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