-
，悟法却迷人。长舒两脚睡，无伪亦无真。” 学僧提到的“祖意”、“教意”是指宗下、教下[1]的诸般言说，凡言说皆落于世俗谛，皆是方便之谈，并非超言绝相之法性本身。对于未明了者，此类方便说若正应其机，则...无伪亦无真”之解脱境界。 [1] 宗下、教下：宗下代指禅宗，教下代指禅宗以外的佛教宗派。前者又称宗门，后者又称教门。
...
释迦广化
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08024754401.html
-
出世，此法常住。」1 释迦牟尼是人间的圣哲。人间的圣哲被圣化、塑造成为天上的神的时候，这就模糊了他本来的面目。以指示月，若以为手指就是月亮，不惟失去了月亮，且亦失去了手指。圣化为神的释迦牟尼，不惟天上...，在角沙罗林的沙罗双树下进入涅槃。 佛陀最后的遗言是这么说的：阿难白言：云何名为供养如来？佛语阿难：人能受法，能行法者，斯乃名曰供养如来。2 注1：杂阿含经第二九六经 注2：长阿含经游行经
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08091554793.html
-
愈演愈烈，公元前3世纪至公元1世纪，上座部7次分裂，成为12派，大众部4次分裂，成为8派，这一阶段就是部派佛教时期。大乖佛教形成于公元1世纪。随着部派佛教的发展，一部分徒众的生活走向世俗化，同时力图...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08154655239.html
-
大乘佛教的产生有如下的积极意义:1,更适合大众的需要,从而使佛教得到更广泛传播.2,普度众生的大乘观念使佛教从倾向出世的消极修行,向积极入世转变,3,发展了哲学论辩,使佛教内容极大丰富.4,大乘的很多内容不违佛理,使佛教得以适应不同时代环境. 但大乘佛教在发展过程中,也产生了很多流弊,如下: 首先,大乘并非佛陀的原始教法,所谓大乘非佛说.其证据如下;1,小乘经典中的佛陀倾向于凡人佛陀,而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15043755725.html
-
无物质身体)定。下面分述： (1)初禅 修行者首先要从调息入手，以调控呼吸进入心的安宁。调息主要用“六妙门”(数息观)，下面要说，这里略过。通过调息，心念从散乱渐趋不散乱，名粗住。然后自心逐渐明净...。 (2)二禅 得初禅者功夫再进，舍离初禅的觉观之心，经初、二禅之间的过渡阶段未到地定，入第二禅。 要舍离觉观要常修三法：1．不领受、不执着才能远离；2．心理上加以诃责才能远离；3．不断观察分析...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15045355736.html
-
目次】 第壹章 前言─研究目的与方法1 一、 研究价值1 二、研究现况2 三、研究对象与研究方法4 （一）对象性质4 （二）研究方法6 1、本文立场6 2、方法与进11 四、本文架构...1989.04。 4.洪修平〈略论宋代禅学的新特点〉，《南京大学学报》1993年1期。 5.孙昌武〈略论诗与禅〉，《中国古代、近代文学研究》，1989.04。 6.孙昌武〈黄庭坚的诗与禅〉，《...
林湘华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15084055872.html
-
十二门论因申明十二个法门，故名十二门论，亦为龙树菩萨所造。至于‘三论之涵义’为何？兹依《三论玄义》所开示，分述之如下：（一） 三论略有八义：（1）一一论各具三义，即破邪、显正、言教，以同具此三义，故合...（8）同是像末（像法、末法时代）所作，但欲纲维大法也。 （二） 三论中自有三别即为三例：（1）百论为通论之广，中论为通论之次，十二门为通论之略；（2）百论通破障世出世一切邪，通申世出世一切正，故名通论...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15094255911.html
-
墙底羊能被劈成两半；从西墙上扔下一个鸡蛋，滚到下面则完好无损。 布达拉宫建在红山上，深入岩层的墙基最高达5米以上，往上逐渐收缩，到宫顶时，墙厚仅1米左右。部分墙体的夹层内还注入了铁汁。有趣的是...文成公主结婚的房子。房内保存有文成公主的塑像，虽然只有1尺多高，但形象很美。因为它是迄今为止最古老的一座房子，所以显得特别珍贵。 灵塔是布达拉宫内最辉煌、信徒朝拜最多的地方。其中五世达赖洛桑嘉措的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15235956353.html
-
22-42 一、边塞诗 22-28 1．考略 22-26 2．艺术形象 26-28 二、颂诗 28-37 1．理想国图 28-31 2．动乱之成因 31-32 3．干谒之成因...
黄艳红
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15302356656.html
-
价值，中国建筑、园林等方面的专家做出了如下评价： 1、晋祠的自然山水与人文建筑的有机结合代表了一种创造性天才的杰作； 2、晋祠的自然山水与人文建筑、雕塑，在一定时期内或在世界某一文化区域内，对建筑...批准又更名为太原市晋祠博物馆。 自20世纪50年代以来主要采取了如下措施进行保护管理： (1)依法保护 现行有关法律：《中华人民共和国宪法》、《中华人民共和国刑法》、《中华人民共和国文物保护法》、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15345456957.html