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  • 《观无量寿佛经》的观念法门

    以十号妙相念佛,如说:‘新发意菩萨,以十号妙相,念佛无悔失,犹如镜中像’”(大正二六,86上)。认为初发心的行者,未得神通,为诸山等所障碍,不能亲见他方世界的诸佛,由于观念佛的十号妙相,得般舟三昧,由...色身法身贪著佛,何以故?信乐空法故,知诸法如虚空(大正二六,86上)。 #本文齐头=《思惟略要法》举生身、法身二观之后,亦举诸法实相观。其文云: #楷书上下空1=诸法实相者,当知诸法从因缘生,因缘...

    向学法师

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  • 阿罗汉在般若法会的定位──以《大般若经.第四会》为中心

    不退转位菩萨的涵义 76  第七节 新学菩萨与初发心菩萨等在十地中的位置 78  第四章 菩萨摩诃萨的来源 86  第一节 般若的修行次第:信解行证 87  第二节 能信解般若波罗蜜多者 90  第...----------------- 86  第四章、阿莲地区佛教社会功能之研究------------------------------- 101  第一节、佛教「社会功能」的理论基础-------...

    王安国

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  • 格义佛教思想之史的开展(2)

    “丝路”一语初见于德国地理学家 Pichthofen   F.V. 所著‘中国’一书中。 原为德语   "Seidenstrassen",由 S. A.  86页  Hedin, A. ...。  (注 85) 同上注(84),又说:“三乘,佛家滞义,支道  林分判,使三乘炳然”。  (注 86) 参看上注(75)所据一文。  (注 87) 参看宫川氏‘六朝宗教史’四八页。  (注 88)...

    不详

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  • 智顗的“三谛”思想及其所依经论(2)

    的中道,也因而是“无功用”、“不备诸法”、“但异空而已”的中道。   而圆教的中道则不同于别教“无功用”、“不备诸法”的中道;相反地,“具足佛法”。[86]更有甚者,不但中道具足佛法,空、假二谛也一样...,须缘修方便。”(引见《大正藏》卷33,页703,中。)   86 智顗,《妙法莲华经玄义》卷2-下,也曾说到圆教的中道(不空)是:“圆人闻不空理,即知具一切佛法,无有缺减。”(引见《大正藏》卷33,...

    不详

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  • 浅析六朝汉译佛典偈颂之文学特色(2)

    静安白山。  青林别高崖,丹华殖期间,孔雀等众鸟,翻飞而乱鸣。  法服助鲜明,如日照扶桑。”使见安住彼,次第具上闻,  王闻心驰敬,即敕严驾行,天冠配花服,……  虔心肃然发,恭步渐亲近。[86]  此...-------  86 见《佛所行赞》单行本,页65~67。   87 见西晋竺法护所译《离垢施女经》(《大正》12?94b)。  页50  再如《大庄严论经》中,叙述佛陀于过去世中曾为一国王,名曰...

    不详

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  • 论弥勒礼忏仪的演变与发展

    中国史·六朝隋唐卷》,第82-86页,上海古籍出版社,1995年。   [10] 《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》,《大正藏》卷14,420b。   [11] 盐入良道〈中国佛教仪礼におけ...记集》卷12,《大正藏》卷55,92b、86a。   [16] 《广弘明集》卷28,《大正藏》卷52,324b。   [17] 鎌田茂雄《中国佛教通史》第3卷,关世谦译,第184页,佛光出版社,高雄...

    圣凯法师

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  • 云门宗禅诗研究

    灯会元》卷15《澄远》。   〔84〕南宋•普济《五灯会元》卷15《令滔》。   〔85〕南宋•普济《五灯会元》卷15《齐岳》。   〔86〕南宋•普济《五灯会元》卷...ldquo;渔翁睡重春潭阔,白鸟不飞舟自横”,〔86〕以渔人息却机心,酣睡于浩渺春潭,沉醉在天地恬静之景中的图象,生动地表达出参禅者了悟之心。云门宗诗中的牧童形象,更是随缘自适、快乐无忧的范型:...

    吴言生

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  • 文字禅与宋代诗学(4)

    山谷原意。”[86]黄景进注意到“换骨、夺胎”指两件事,与道教“脱胎换骨”指一件事不同,但他却未能进一步从辞源上分析二者的区别,却反而怀疑是惠洪改造道教胎息之说。然而,在惠洪所有的著述中,我们很难找到...巴蜀书社,1997年。  [85]《诗宪》,《宋诗话辑佚》本。  [86]黄景进《韩驹诗论》,《宋代文学研究丛刊》第2期第294页,台湾丽文文化公司,1996年。  [87]《禅语辞书类聚》第1册第...

    不详

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  • 夏鲁寺艺术中的汉族艺术因素与元代汉藏艺术交流

    总路面阔(柱中至柱中,以下同)8.50米、进深7.44米。南、北无量宫殿相同,面阔均3间.左测明间实测 4.19米,左右次间各为3.86米、3.85米;进深两间,前深2.80米、后深2.77米、总进深...善光本生》,第96品《骆驼和马本生》。北壁原绘壁书22铺,现存壁书13铺(不含重绘者)。其中,第74、75、79、80、81、86、82、87共8铺壁书后来被改绘为千佛壁书。  东壁北侧、即殿门右墙壁...

    熊文彬

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  • 《刘师礼文》及其后代变种

    夜半時,向北方,禮四拜,除罪一百[84]卅[85]劫。/  五[86]月六日,黃昏時,向南方,禮四拜,除罪四百劫[87]。六月三日,黃昏/  時,向東方,禮六拜,除罪五百劫。七月六日,午時,向東方,禮...。  [86] “五”,底本缺,據甲本補。  [87] “劫”,底本作“卻”,據甲本改。下同不註。  [88] “東”,甲本作“南”。  [89] “南”,甲本作“東”。  [90] “卅”,甲本作“...

    方广锠

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