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  • 世界之宝古泾州大云寺佛舍利金银棺现世追记

    法王———阿育王为榜样,是以阿育王的气魄来“弘法护教”的。仁寿元年(601)6月13日,隋文帝60岁生日的这一天,他下诏在30州建30座舍利塔,钦定10月15日午时,30州“同下”(舍利入石函)。...

    张怀群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01055270316.html

  • 陵川北吉祥寺前殿维修设计综述

    基槽(当地冻层为地表向下30厘米)，槽内打三七灰高25厘米，其上用1:3的水泥砂浆垒砌片石至地坪。地坪以上按照外观原貌形制，采用带刀灰十字缝技法砌筑台帮，里侧拦土墙改用机砖搭配拆下的地面废砖用白灰砂浆...五步，踏跺阶石截面为30×15厘米(泛水1厘米)。台基下脚周沿的散水按遗存部分的规格形制补全。依据发掘遗痕恢复殿内原始佛台，台高90厘米，看面用砍磨砖淌白丝缝法垒砌。在佛台北端两金柱间垒砌扇面墙。扇面...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293674544.html

  • 藏族史传文学的三部曲

    30个岁月后，在他45岁因思念慈母心切而返回家园时，看到的情景却是“外面田里的灰蒿随风翻波，神堂般的房子早已毁了，三宝经书水穿尘蒙，成了鸟巢鼠窝和毒蛇拉屎的地方。当我走到门口时，只有破布和土的一个堆子...，这一称号沿用至今，也是嘎旦嘉措的声望之高，至少在当时与曲巴活佛齐名。但是，《嘎旦嘉措传》的作者却如实地告诉读者：嘎旦嘉措在30岁以前常有离开寺院去苦修的念头，他曾将自己的想法如实地告诉给他的同父异母...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06342680507.html

  • 西藏的艺术与考古

    学者30人，包括1名台湾学者；国外学者20人，分别来自瑞士、意大利、美国、日本、英国、法国、印度、澳大利亚、加拿大、新加坡、韩国等。会议讨论的主题有中国内地遗存的藏传佛教文物和遗址；各地博物馆收藏的藏传...及邻近出土的吐蕃墓葬棺板画相互印证，具有十分重要的意义。 　　青海省文物考古研究所所长许新国先生的论文《青海郭里木出土吐蕃墓棺板画研究》对位于青海德令哈市东30公里处的巴音河南岸的郭里木吐蕃墓葬出土...

    谢继胜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06342780509.html

  • 佛教对宋朝火葬盛行的影响

    ，据估计当时的火葬率因地而异在10％－30％之间，而即使在提倡火葬的今天我国的平均火葬率也不过30％。两者相比较，不禁让我们思考：为何宋代火葬盛行?对此，研究者提出了多种解释，如张邦炜、张敏提出宋代...宗第七女申国大长公主，生不茹荤，真宗即位，遂乞削发”，皇帝特准。一时“藩国近戚及掖庭嫔御，愿出家者”，竟达30多人，包括太宗孙女、大将曹彬之女等“皆随出家”。不仅如此，统治者本身也在破坏禁令，如宋嘉佑...

    王宇

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07095180807.html

  • 天台一心三观与三谛思想之研究（兼论藏、通、别教之三观三谛）

    　　６《大智度论》，龙树菩萨造，后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什译，（T25）。 　　７《中论》，龙树菩萨造梵志青目释，姚秦三藏鸠摩罗什译，（T30）。 　　８《六妙法门》，天台大师于都下瓦官寺略出此...华玄义释签》，天台沙门湛然述，（T33）。 　　29《法华玄论》，胡吉藏撰，（T34）。 　　30《法华宗要》，元晓师撰，（T34）。 　　31《法华经安乐行义》，陈南岳思大禅师说，（T46）。 ...

    曾荣贵

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335381710.html

  • “义学沙门”吉藏大师

    c。 　　[3] 《中论》卷4，《大正藏》卷30，32c。 　　[4] 《三论玄义》上卷，吉藏大师著，《大正藏》卷45，1a。 　　[5] 《摩诃般若波罗蜜经》卷22，《大正藏》卷8，378a。 　　[6] 《中论》卷4，《大正藏》卷30，33a。 　　[7] 《十二门论》卷1，《大正藏》卷30，195c。 　　[8] 　　[9] 《中论疏》卷二，《大正藏》卷42，22a。 　　[...

    理净法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06575688708.html

  • 山西晋城寺庙观庵一览

    文物保护单位。位于晋城市区西30公里的泽州县周村镇。创建年代不详。 　　府城关帝庙 山西省重点文物保护单位。位于晋城市区东北13公里处的府城村东，创建于南宋庆元元年(1195)，占地面积约6000...处西李门村南的二仙岭上。创建于金代。明清均有重修。 　　陟椒三教堂　山西省重点文物保护单位。位于泽州县李寨乡陟椒村，距晋城市市区30公里。创建于明嘉靖十五年(1536)。 　　南庄大乘寺　晋城市重点文物...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08414890192.html

  • 台湾宗教及其对政坛的影响

    打击。进入上世纪80年代后，随着台湾社会及当局的逐渐开放，一贯道开始争取复教。1987年在台湾当局宣布一系列“解禁”措施中，就包括了对一贯道的禁令解除。从此一贯道成为合法宗教。由于该教长达30多年的“...2200多人，信徒50万人，另设有学校34所，医疗机构29所，出版社30多所。 　　天主教是最早进入台湾的西方宗教。1619年，西班牙天主教教士随西班牙军队进入台湾。郑成功收复台湾后，天主教在台湾...

    林雄辉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531592245.html

  • 庄浪石窟的历史分期及其地位

    　　庄浪石窟的历史分期及其地位 　　杨富学　程晓钟 　　一、 庄浪石窟的初创与发展 　　庄浪石窟指的是甘肃省庄浪县城东关山中以云崖寺为中心的十余处石窟（不包括庄浪县东北30公里处的...造像3尊、壁画30平方米左右，题记3则。 　　红崖寺石窟位于庄浪石窟东5公里处，共有编号窟龛14个，造像50尊，壁画16平方米，清碑1通。窟形基本一致，均为方形平顶窟，当为明清时代之遗留。 　　西寺...

    杨富学　程晓钟

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07541392642.html
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