-
表里。大抵推一理二气五行之分合，以纪纲道体之精微。”陆象山与朱子辨“无极而太极”。以“无极”二字不出于儒门，要为老庄之产物。(注19)因疑太极图不类通书，而抑太极图为非周子所作，而只特别重视通书为周子...极致也。至于天道，则曰：“大哉乾元，万物资始，诚之 --------------------- (注 18) 周子全书卷七。 (注 19) 太极图说内“无极而太极”之语，自象山之兄梭山(象九韶字子...
熊琬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555347394.html
-
永济庵僧人主掌，负责该桥修造，随圮随修，后庵废桥亦毁，乃返其田，仍为浮桥(注19)。衢州石塘桥时葺时毁，郡守袁甫乃责成能仁院僧道融置簿籍主其事，并将药师院岁收田租百石并归能仁院(因百石仅给药师一僧，而...抚州府志》卷七，〈津梁〉，页二下～四下，引宋、李刘〈六昌桥记〉。 (注 19) 《景定严州续志》《宋元方志丛书》卷八〈寺观〉，页五下，仅寥寥数语。《古今图书集成》〈职方典〉卷一○一八，页二六七下则有...
黄敏枝
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555447397.html
-
二百人造像 记〉(《龙录》，文583。) 景明年间(500～503)的〈北魏魏灵藏薜法绍等造释迦像记〉 (《龙录》，文678。) 364页 天地人物。一仰四气。……。生借用此。死则归本(注19)...精勤。曾何等级。五时敷演。四事丰盈。振锡争趋。持瓶总萃。飞流穴石。澄八解之水。惊飙动树。吐七觉之花 (注22)。 --------------------- (注 19...
林保尧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555547398.html
-
13日 澳洲华侨佛教徒黄璞家先生寄来港币、英镑和祖国国家经济建设公债券共计人民币19，333，13元，除少数捐助《现代佛学》月刊外，其余嘱买国家经济建设公债，支援国家建设。公债券嘱交中国佛学院保管，...炳灵寺等。 11月5日 副院长正果法师在广济寺给82级学员授沙弥戒。 11月6日 应邀来我国参观访问的日本临济宗相国会纳经代表团一行19人，在以日本临济宗相国寺派宗务总长铃本净云为团长的全体成员，...
徐季良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555547399.html
-
注19）
。或也传说，中国佛教初期（即三世纪），吴康僧会授孙皓“五戒”以治病（注20）。
总之，遵守不杀生戒的理由并非出自伦理观念，持戒是为现世利益，为自己的利益。...见有本段引文。）
（注18）宋书卷六八，彭城王义康传。
（注19）冢本译注，九节，一０七～一０八页。
（注20）大正五０，三二六上。
（注21）同，六八四中～下。
（注...
许洋主
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560547426.html
-
-------------- p69 苾刍宣说法要。又依别解脱因起之道，毗奈耶摄所有言说。又于是处说如是言：世尊依如是、如是因缘，依如是、如是事，说如是、如是语。”[19] 〈本地分〉依“有请而...法修循受、 -------------------------------------------------------------------------------- [19]《瑜伽师地论》，...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06561047441.html
-
Anecdota Oxoniensia, Aryan Series, vol.1, part 1, 1881.Text pp.19-46. 此系根据北京本(在北京印刷的赤字版)、西藏本 (梵文、西藏字音译、西藏译...：魏本有一问“云何发心？”、二问“应云何住？”、三问“云何修行？”、四问“云何降心？”等四问(注19)，但秦本合四问为二问。即：“应云何住？”与“云何降伏其心？”(注20)二、有无不同：魏本后半谓：“...
杨白衣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06561847461.html
-
Hiranyagarbha)(註19)說與有關佛陀法身(Darma-kaya)，如來界(Tathagata-Dhatu)……稍後與心性本淨(Cittaprakritivisuddhi)相關聯而形成如來藏...) 同(註10)，三一七頁。筆者已將原文稍加濃縮。仍存原意。原引《楞伽阿跋多羅寶經》卷二，大正，一六、四八九、中。 (註 18) 同(註10)、一七六頁。 (註 19) 《黎俱吠陀》一○，一二一，...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562347472.html
-
，会是以释迦菩萨为典范，再论及传说中的本行菩萨，强调释尊“经三无数大劫，修习百千难行苦行”，所成就的大悲（唯佛成就），可随愿往返各趣去救度有情[19]。大众部力主圣者菩萨，&...劫满时，遇然灯佛授记未来当成佛，而成为圣者。菩萨是圣者，就与本宗菩萨“犹是异生”不合了。
[19] 一、“为度无量难化有情，造作难为大劬劳事，故名大悲。谓佛虽居极...
悟殷法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562647483.html
-
不是住心不动的禅定，而是从如实知见诸法实相中的正见缘起，悟入空性。无论是阿含教典中说的：“不问汝知不知，且自先知法住，后知涅槃。”[19]还是《中观论颂》中所云的：“若不依俗谛，不得第一义；不得第一义...顺导师：《成佛之道》，【妙云集】上编第五册，页三七四～三八六。 [19] 刘宋?求那跋陀罗译：《杂阿含经》卷十四，【大正藏】第二册，页九七中。 [20] 龙树造，青目释，姚秦?鸠摩罗什译：《中论》...
释性广
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562747484.html