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宗喀巴的灵塔之中。宗喀巴的弟子有：
1，贾曹杰
贾曹杰是宗喀巴的重要弟子之一，他生于公元1364年，10岁出家为喇嘛，25岁时候遇见了宗喀巴，并拜宗喀巴为师，从此以后一直与宗喀巴形影不离。...被第四世班禅罗桑确吉坚赞——追认为第一世班禅。
3，根敦珠
根敦珠也是宗喀巴的重要弟子之一，生于公元1391年，25岁随宗喀巴学习密法。57岁时，兴建扎什伦布寺，并按密宗仪轨举行了开光仪式...
不详
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弦无差 袖，声必应足，香散飞巾，光流转玉”(注：(唐)谢偃：《观舞赋》。)等。但是，石窟 乐舞形象的飘带运用，似乎超出了现实中的舞蹈，十分独特。如敦煌112窟、148窟、66 窟、217窟和榆林25窟...1981年版，第 134页。)榆林25窟击腰鼓的舞伎和莫高窟112窟反弹琵琶的舞伎尤为突出。舞伎的动作 与琵琶、与腰鼓是直接联系在一起的，而飘带的花样与舞伎的动作并无直接的关系(实 际中舞不出来的)。...
王宁宁
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十方无尽虚空，于一毛端现宝王刹，坐微尘里转大法轮。”[24]因为，“自由是在于根据对自然界的必然性的认识来支配我们自己和外部自然界”。[25]而这，科学家们行吗？没有达到大圆满之觉，即使他们的知识再...一九八三年版《马克思主义哲学教程·第十三章·社会意识的各种形式》
[24] 唐代般剌密帝译《大佛顶首楞严经·卷第四》
[25] 恩格斯《反杜林论·哲学》（《马克思恩格斯选集·第三卷》第一五四页）
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恒毓
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相传有12个译本，今存5种[25]。经现代佛教学者的研究，5种译本的译者，只有时代最晚的唐译本与宋译本是明确而没有问题的；前三部的译者，有不少的异说。[26]影响最大的通行译本，相传是曹魏．康僧铠所译...，不能除淫；有能除痴，不能除淫恚；有能除三毒，不能除先世罪。是念佛三昧能除种种烦恼、种种罪。”（T25．108c）《大智度论》的这一段话，是可与慧日慈愍的观点相互印证的。
既然“念佛”是所有的...
温金柯
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鲜卑宝源”合作翻译了《胜相顶尊总持功能依经录》。在绿城发现的佛经中有《圣观自在大悲心总持功能依经录》和《胜相顶尊总持功能依经录》的西夏文译本，都有题跋，均注明由“拶也阿难捺传”。[25]
西夏...西夏文览珍》，《甘肃省博物馆学术论文集》，西安：三秦出版社，2006年，第266页。
[25] 史金波、翁善珍：《额济纳旗绿城新见西夏文物考》，《文物》1996年第10期，第72～80页；...
杨富学
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暴露于道。（仁宗）嘉祐末，复昭给焉。”[25]至神宗熙宁三年（1070年），由蔡京循旧例推广为园，置籍，方成正制。其后，全国得以推行。漏泽园，“择高旷不毛之地”为之，为防破坏，“无故若放牧，悉不得入” ...出版社，2005年
[25]荣新江主编：《唐研究》第十一卷，北京大学出版社，2005年
[26]
周秋光、曾桂林著：《中国慈善简史》，人民出版社，2006年
[27] [日本]...
不详
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本心，即刻解脱。[25]
慧能认为，人的本性(自性)是一种先天的本能，是恒常寂静的；“觉体圆明”[26]，是不可分割的整体。慧能说：
譬如，一灯能除千年暗，一智能灭万年愚。莫思向前，已过不... [20]《坛经》第5《从禅品》
[21]《坛经》第6《忏悔品》
[22]《坛经》第3《疑问品》
[23]《坛经》第9《宣绍品》
[24]《坛经》第8《顿渐品》
[25...
高令印 刘梓霖
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枷跌坐的成就,为莲花生25名心传弟子之一.阿阁黎息哇却坚(葛勺气肖不膏闷引蓄月否劲,意译"寂胜严",《译师班智达遗教》中写为堪布协却(引尸气首勺卿"蓄巾,似是息哇却坚的误写.娘占贝吉益西坚赞(忍《习不...莲花生大师25名心传弟子之一.《五部遗教》中将其列为顿门人物,说明他是禅密兼通的人物.接下来是《维摩洁所说经》中几位菩萨的言论. 禅师白央(引尸气首气引闪万导《材),有关他的历史记载混乱不清.按《拔...
不详
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菩萨”像。 卧佛殿面阔3间，绿琉璃筒瓦黄剪边单据歇山顶，两侧楹联为慈禧所书，殿中为中国现存最大的铜铸卧佛。卧佛于元至治元年(1321)铸。佛身长5．D米，用铜25000公斤(25吨)，铸铜用工7000个...东北25公里的白龙潭风景区内，为四合院式的佛教寺庙，是风景区内主要古建之一。始建于元至元二十四年(1288)。寺坐东朝西，前后两层大殿，前殿3间为仪门殿(或称天王殿)，门内两侧有四大天王的泥塑彩绘立像...
不详
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菩萨“以处生死为乐，不以涅槃为乐”？“菩萨摩诃萨为众生故，虽在地狱受诸苦恼，如三禅乐”[24]。这就是“我不得生死，不得涅槃”[25]、“生死及涅槃，二俱不可得”[26]的“不见一法即如来，方得名为观...卷3，页623上。
[23]同[15]。
[24]《大般涅槃经》卷十八，《大正藏》卷12，页471上。
[25] 《胜思惟梵天所问经》卷一，《大正藏》卷15，页66下。
[26...
唐思鹏
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