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  • 太虚大师与中国现代佛教报刊

    化工人的教育》等均在此刊出。该刊1927年3月停刊,共出31期。  《中国佛学》创刊于1928年9月。1928年7月太虚大师在当时的国民政府主席蒋介石和蔡元培、张静江等政要名流的帮助下于南京毗庐寺指导...

    李阳泉

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  • 中观之学

    混乱,以独创风格,建立了中国化的般若学体系。惜年仅31岁发病而卒。他的主要著作有《不真空论》、《物不迁论》、《般若无知论》、《涅盘无名论》,四论被收入《肇论》一书。此外还有《宗本义》。僧肇的《肇论》以...

    王路平

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  • 中国佛教文学(1)

    《佛教常识答问》,第22—25页。  [3] 参赵朴初《佛教常识答问》,第26—31页。  [4] 东晋时的支道林、道安、慧远、僧肇等把成佛的步骤、方法与所谓菩萨修行的“十住”阶次相联系,认为在“...

    不详

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  • 中国宗教法总述(上)

    传播中会有一些差异,但基本上沿着地方风俗与模式(小传统)-宗教经典(大传统)-变形后的风俗模式(小传统)[31]的结构来进行的。  中国式宗教  多元化是文明发展的必然要求。只有多元化才有选择与借鉴的...

    不详

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  • 江浙佛教对斋教的冲击

    ”思想,也无斋堂涉入。[30]主要是余清芳出入全台斋堂,表面上是以修筑庙宇的名义,广募捐款,以充实革命军的经费,[31]惟斋教斋堂应无所知。但是,报刊强烈暗示斋教涉入,使得“自保”的行动因而展开,五年...文殊出版社,页229~238。   [31] 《台湾省通志稿?民志宗教篇》,页12?13。  [32] 《台湾的斋教与鸾堂》,王见川,页145~146。   [33] 台南德化堂所藏,收在《台湾的...

    阚正宗

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  • 释戒嗔:戒嗔的白粥馆(3)

    老板也不肯收。  做事情如果能有一点坚持,一点心思,成功的可能性还是很大的。  后来我们给这只小狗取名叫戒言。  第31个 铁丝前的鹅  戒尘有段时间心血来潮,忽然喜欢上了画画。开始的时候,只是拿着...

    释戒嗔

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  • 万慧法师一生的研究生活大纲

    期开始的了。  甲骨文是我国原始社会产生的文字,就是好古如孔夫子,也未能完全搞通。它是渔猎时[31]期人们推算吉凶和猎取食物时的一种卜词,也是记录重大事件如祭神战争或猎获物的文字,因为是刻在龟甲和兽骨...这位三十年前的提起这件小事来”,阅读时颇费神,今依文义改顺。  [29]原本作“有”字,依文义改正。  [30]原本无“时”字,依文义所加。  [31]原本作“的”字,依文义改正。  [32]原本无“是...

    重校宗性

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  • 历代名人与五台山

    ,迫击炮4门,轻机枪31挺,步枪342支,军马153匹。石沟滑石片战斗的胜利,极大地鼓舞了五台山军民的抗日斗志。聂荣臻战斗在五台山上,威震敌胆,被当地人民誉为“当代鲁智深”。毛主席也曾夸赞聂荣臻是...

    不详

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  • 六朝僧人的文学成就

    六朝之高隐传,不徒详于僧家事迹而已”[31]。这也就决定了这部书的总体格调。在古代基本是“帝王将相家谱”的传统史学里,这种观念和实践无论是对于史学还是文学都是有重要价值的。  这部书创制传记中的类传体...

    孙昌武

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  • 唐代儒道释三教作家对于“心”字之涵义暨据其加以引申所制的篇章小集(二)

    以上据“全文”,巷九六O,页四四七七,阙名(  氏)文所有者校订。】  (31)书金字心经后  故李氏国主宫人乔氏,伏遇国主百日,谨舍昔时赐妾所书般若心经一卷,在相国寺西塔院。伏愿弥勒尊前,持一花而见佛...

    陈祚龙

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