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  • 慈善救济需要大勇无畏的精神

    开始煮粥,一直忙到晚上8点半才结束。在物资最紧张的地震后三天里,没有自来水,没有粮食送来,僧人们就吃剩饭、喝老百姓喝剩的矿泉水,把食物留给受灾群众。寺院的500条棉被和300间床全部拿给了灾民,我们将...

    素全法师

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  • 巴·赛囊——前宏期“七觉士”之一

    巴·赛囊——前宏期“七觉士”之一   巴·赛囊,是8世纪吐蕃王朝赤松德赞时期的一位著名大臣,也是一位佛学家。巴·赛囊所处的时代,正是佛教与苯教激烈斗争的时期。赤德祖赞赞普于公元755年逝世后,赤松德赞继位。因其年幼,便由老臣玛尚仲巴结掌握全部大权。玛尚仲巴结信奉苯教,极力反对佛教,下令禁佛,拆毁寺刹,驱逐僧人,杀死信佛大臣。但信佛反苯的巴·赛囊大臣幸免于难,被贬到芒域(桑耶一带)当地方官。巴·...

    不详

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  • 布敦·仁钦朱

    烂熟,与童友一起玩耍时,常教给小伙伴们背诵。其祖父喇钦·慈诚华藏也是一位著名宁玛派僧人,他8岁时,将祖父处所有的宁玛派经典全部学完,同时还学习了藏医学中的医疗术和工巧明中的尺度经。火虎年(1307 年...

    不详

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  • 少林方丈:谁是真少林?

    记载最为清晰的少林寺。因此对于恢复重建北少林寺的决心,我始终如一。少林寺目前在国际上知名度较大,如果由少林寺祖庭来恢复重建北少林寺,可以扩大北少林寺的影响。我计划将用8至10年时间完成北少林寺的恢复重建...

    胡展奋 杨继桢

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  • “引路菩萨”与“莲花手”——汉藏持莲花观音像比较

    印度文化中最为古老的而又最具魅力的一种,在密教,甚至在佛教出现以前,手印的意义已经形成,而7、8世纪流行的密教成就法则赋予它更多的内含,所以传入西藏的各种持莲花观音,其手印、姿态的意义是十分明确的,在...成就法供养像。从样式的定型时间看,早在7、8世纪,这些观音类型可能在印度都已形成,并于前弘期传入了西藏,而在后弘期广泛流行。具体如下:  一、洒甘露、救“六道”观音  1香王观音,跏趺坐姿,右手施无畏印...

    李翎 博士

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  • 微形供养塔

    宝座式等等。大理千寻塔出土一座七级密檐式银质塔,极精致。通高12·8厘米,基座为铜质莲花须弥式。第一层四面铸有佛像,以上个层中空,内有水晶珠数粒,象征舍利。塔刹、露盘、仰莲、相轮,无不具备;弘圣寺的一...

    不详

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  • 人间菩萨典范 慈悲智慧永存

    民87),页336。  5.《华雨集(五)》(台北市:正闻,民82),页7~8。  6.《华雨集(四)》(台北市:正闻,民82),页70。  《妙心法雨》 ...

    不详

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  • 安岳石刻造像和石刻经文

    十一年(723)以前,大规模造像刻经在唐开元年间,从宋代起已逐渐衰退。造像和刻经与盛唐高僧玄应主持倡导有关,是其时和以后僧俗共同营造的。  卧佛院现存文字题记22处,其中造像题记8处,刻经题记7处,游记...舍利塔,高8米,13层,古朴庄重,宋代风格。特别引人注目的是北宋时期雕造的释迦佛、净瓶观音菩萨和莲花手观音菩萨最为壮观。  五代造像多是平顶小龛。其佛的发髻一般都作水波形的高发髻。菩萨的花冠仍为晚唐那种...

    文物局

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  • 隋唐时期极盛 佛教经典:《大方广佛华严经》

    隋唐时弘传极盛,终于出现了专弘《华严经》教观的华严宗。7世纪中,新罗僧人义湘来唐受学于智俨,回国后成为朝鲜华严宗初祖。8世纪中,此经在日本已有流传,后有唐道睿东渡弘传《华严经》,为日本华严宗初祖。...

    不详

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  • 新疆和田地区策勒县达玛沟佛寺遗址发掘报告

    发展而来。从一些时代较清楚的金银器看,这种壶时代约为公元7-8世纪。佛寺中发现的千手千眼观音面相饱满,面部特征和隋至初唐的的观音相似,巴米扬大佛窟中壁画的佛及菩萨面部特征也如此。观音所戴手镯在敦煌隋代...

    图书馆王福摘编

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