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  • A Buddhist reading of Aquinas

    asnonexistence, they do not perceive the truth embodied in the Buddha'smessage."[9] In chapters 16-26,...16-26). In chapter 25 of The Stanzas, Nagarjuna addresses the problem of a properunderstanding of ...

    James L. Fredericks

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  • The mind-only teaching of Ching-ying Hui-Yuan

    world of name and form.(16) In another P353 instance, he ... theory of] eight consciousnesses?" The Buddha says "I establish it." (T, vol. 16, p. ...

    Ming-Wood Liu

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06273372735.html

  • Attaa, Nirattaa, and Anattaa in the early Buddhist literature

    Sa^myutta, IV, pp15-16, XXXV, 24(PTS, London, 1894) ....16 ( West Bengal State Book Boards, Calcutta, 1984) (7) Majjhima, Vol, I, ...

    Biswadeb Mukherjee

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331472944.html

  • 民国高僧弘一法师

    不同，作了画龙点睛的区分。弘一法师，对此书圈点的非常认真，在标志例中列有16条之多。这可能会使初学者，更加“如堕五里云中，满头雾水”。其实作为初学者，只要花点时间，先对法师的圈点摸清熟悉，对往后的学习，...其珍贵。且通释、济览，作者均未署名，以其引书推测，当我国清初之时，手写之本，存藏三百余年，抑亦幸矣。弘一大师曾自扶桑请经万卷，留意斯典，得以不废，功德巍巍，叹莫能尽焉。[16]　　（三）澄清南山宗“戒...

    不详

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  • 佛门中的“安居”犍度

    直接导致僧团的混乱，在明末时，佛门中出现“贬戒为小乘，忽持戒为执相”的衰败。但古人说过：“法与时转则治，治与世宜则有功”，[16]现在是二十一世纪，社会在转型，佛教的布教模式也应“与时俱进”，佛陀制戒...457页。 　　[15] 《大藏经》第2册，677页。 　　[16] 引自劳政武：《佛教戒律学》第16页，宗教文化出版社，1999年。 　　[17] 印顺导师：《印顺集》之《人间佛教要略》，159页。 　...

    照贤法师

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  • 圣凯法师：三种佛性与真实胜乘——摄论师的佛性、一乘思想

    为相，以真如为体故。又云：知尘无所有是通达真，知唯有识是通达俗也。[16] 　　摄论师继承了真谛的唯识思想，主张识具有自我否定性，于是识似现为境，即是境无识有，这是“世俗谛”...Chinese Philosophy ,Vol.16,1989 , pp.23. 　　[9] 《中边分别论》卷上，《大正藏》第31卷，第452页下-453页上。 　　[10] 《摄大乘论疏》卷七，《大正藏》...

    圣凯法师

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  • 玄奘法师年代考

    为释氏董狐耳﹖今塔在　　长安城南三十里。初高宗塔于白鹿原，后徙于此。…　　…在少陵原之阳。……检泣奉遗教，直以铭为请。…　　…轲三让不可，乃略而铭之。」 　　16页 ...也。　　至慈恩传与行状所以皆云玄奘于武德五年受具足戒者，　　殆误将玄奘「坐夏学律」与受具戒之年混合而为一耳(注16)　　。而究之则受具戒与「坐夏学律」，本为不同之二事，不能　　强合为一。考行状，谓玄奘...

    罗香林

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  • 论佛教逻辑中推论前提的真实性问题

    anitya? d???am[16]，应当翻译为：所作的就被见到是无常的，并无假言命题的意味，是一个直言命题。同样，玄奘译文中的“谓若所作，见彼无常”，原文是：tadyathā, yat k?taka? ...讲解》，北京：中华书局，第17、47～48页。　　[15] 参见郑伟宏，1996年：《佛家逻辑通论》，上海：复旦大学出版社，第104页。　　[16] Dhruva, A. B., 1930, The ...

    汤铭钧

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19124473793.html

  • 西藏唐卡的宗教本怀

    grub，fl.1450s-70s or 80s）著作[划格绘　　图法]（又名[造像量度如意珠]），即是根据[造像量度经]所出。（注16）　　实际作画时，首在设定一个「度量单位」。　　图一 绿度母量度、...推论原典成于印度四、五世纪间，　　何时译为藏文则不详。　　注16 常舒泰，1990，「论洛扎?丹增诺布的艺术道路」，收于[西藏　　艺术研究]总第15期，31页；札雅，90-91页。　　注17 马学仁...

    葛婉章

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  • 廖明活：初唐时期佛性论争的两个相关论题（2）

    缘觉种性、（iii）决定菩提种性、（iv）不定种性、（v）无种性。其中（i）、（ii）、（v）三种由于先天没有佛的种性，因此永远不能成佛。 　　[2] 《大般若经》卷593第16会〈般若波罗蜜多分〉，《大正藏》册7，页1066上-中。 　　[3] 《解深密经》卷2〈无自性相品〉第5，《大正藏》册16，页695上。 　　[4] 《瑜伽师地论》卷37〈菩萨地〉第15〈初持瑜伽处．成熟品〉第6，《大正藏》册...

    廖明活

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113374057.html
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