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  • 什么是经行?

    。捉索行手软破手。佛言︰听作卷若竹筒,以绳穿筒手捉循行。经行时疲极,听两头安床。’  《四分律》卷五十九谓︰(1)堪远行,(2)能思惟,(3)少病,(4)消食,(5)得定久住。  经行是直行,与右绕...

    不详

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  • 依法谈妙

    阐明诸法实相的本义,即:  1、境妙:境指所观照的对象,智者大师归纳为十如、十二因缘、四谛、三谛、二谛、一实谛等,皆圆融不思议,以为佛法的根本真理融合不二的实相,是为境妙。  2、智妙:观照万法的能观之...达到的果位,比如三草位、二木位、一实位等,也奇妙可思议,具体而言,指菩萨五十二阶位等,都奇妙无比。  5、三法妙:即真性轨、观照轨、资成轨。真性轨是法不虚妄不变异的真如理体。观照轨是能破妄情显真理的...

    永 本

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  • 原始佛教的基本教义是什么?

    尽烦恼。  第四谛是“道谛”,这是说怎样达到目标。主要是通过持“八正道”,也就是1正见----正确的见解,也就是合乎佛教理法的道理;2正思维----以佛教纯真的智慧去思考问题;3正语----说正当的话语,也就是善言善语,隐恶扬善,随喜赞叹,不妄言,也就是不讲大话,不两舌,不谤语,不恶语;4正业---言行清净不染,起心动念都造业;5正命---正当的生活和谋生手段;6正精进----正确的努力;7正念-...

    不详

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  • 净人基本认知

    心中会有疑点,因此适时且适当地提出问题是正确的。除非有下列特定的因缘,净人才不再护持某比丘:“有诸优婆塞以小小嗔嫌比丘便不复敬信。佛言:优婆塞不应以小小事不敬信比丘,若比丘成就八法然后不应敬信,(1~4)毁訾三宝及戒,(5)欲不利诸优婆塞,(6)与优婆塞作恶名声,(7)欲夺优婆塞住处,(8)以非法为正欺优婆塞,是为八。”(《五分律》卷第二十六,大正22.175) 。否则不要因为误会,而与比丘之间心生...

    不详

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  • 大足南山龙洞赏析

    10米,深1.85米。在窟内正壁仅刻一龙,身曲四折,全长7.12米,龙头向东,龙尾向西,头微微向上昂,闭嘴瞪眼,虬须怒张,鳞甲森然。其右前爪托云,左前爪按山,后两爪作跨蹬式,似正蓄势待发,向上腾飞,细细观赏,极具动感。   南山石刻是我国道教石刻艺术的珍品,共计有龛窟15个,其中以第5号三清古洞最为显著,是南山石刻的主体造像,在该窟中有“天尊赴会图”、龙柱等与龙密切相关的造像。据考古材料证实,龙信仰...

    李小强

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  • 三十三观音

    三十三观音  中国民间流传的三十三观音,多是唐以后逐渐定型流传至今的。三十三观音的形象,则为中国古代画家依据流传故事而精心创作的。  三十三观音是:  (1)杨枝观音:造型为立像,手持净瓶、杨枝,常戴女式风貌和披肩长巾。  (2)龙头观音:造型为云中乘龙。  (3)持经观音:坐在崎岖岩石上,手持经卷。  (4)圆光观音:合掌坐于岩石上,身后现圆光火焰。  (5)游戏观音:乘五色云,左手放于偏脐处...

    不详

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  • 中国茶文化形成简史

    科学已形成独立的体系,因而,现在常讲的茶文化偏重于人文科学。  一茶文化的形成和发展  1三国以前的茶文化启蒙  很多书籍把茶的发现时间定为公元前2737-2697年,其历史可推到三皇五帝。东汉华佗《...茶”,结婚时要“定茶”,同房时要“合茶”。民间斗茶风起,带来了采制烹点的一系列变化。  5明、清茶文化的普及  此时已出现蒸青、炒青、烘青等各茶类,茶的饮用已改成“撮泡法”,明代不少文人雅士留有传世之...

    不详

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  • 中华五方大佛

    ,在伊水两岸,东、西两山的崖壁上,刻凿了大大小小的佛像,南北绵延长达一公里左右。其中北魏时期开凿占1/3,唐代占近2/3,其他各朝代开凿只占少量,可见唐代佛教相当盛旺。龙门石窟开凿规模之大、时间之长是...东方大佛是指无锡灵山大佛,于1997年11月15日正式开光。同天坛大佛一样,也是一座大铜佛像,通高88米,比乐山大佛还高出17米,被赞为“神州之最”,建造必用铜量725吨,也是“神州之最”。在5佛中,...

    岳风

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  • 与情欲有关的戒律

    227条中共有29条与情欲有关的戒律,其他还有未列出的戒律,如:不能久视女人,常与女人会面有诸多过患等。兹列出戒条上的规定以供参考。  一、四波罗夷(有1条)─违犯者立即失去比丘资格  1. 不净行 ( 行淫 )  二、十三僧残(有5条)─违犯者要经一番忏  悔、医治才可恢复比丘资格  1. 故意出精 ( 手淫 )  2. 故意与女人身体碰触  3. 对女人说淫秽语  4. 要求女人行淫奉待  ...

    明法比丘

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  • 供养用的佛具

    灯明六物为供物。  1.阀枷:即是净水,供净水代表清净一切杂染, 出生清凉大智慧泉。  2.涂香:供涂香象征具足诸佛圆满功德。供献佛部本尊系用由诸草、根汁之香及花等三物合制而成。莲华部本尊用由诸香...莲华部用白檀香,金刚部用郁金香。息灾法用捣丸香,增益法用作丸香,降伏法用尘末香。  5.饮食:供养饮食代表以如幻法悦禅密藏为食,包括诸果、饼、羹,及圆根、长根等。佛部用山中所生之圆根,莲华部用水中所生...

    不详

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