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  • 支道林《即色论》初探

    100卷第5期,2000,页22。)  5《中国佛学源流略讲》,中华书局,1979,页51。  6《佛教般若思想发展源流》,北京大学出版社,1996,页289。  7同上,页288。  8《肇论疏》卷上,...

    九江书生

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  • 21世纪两岸社会与佛教的发展

    贸易总额尚不足5千万美元,然而到了1993年以后,每年都超过100万乃至200万美元以上,至2002年竟高达446.6万美元,今年估计将超过500万美元,累计贸易总额已达2679万美元。台湾商人投资大陆...

    杨曾文

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  • 试论汉化佛教对中医药学术的影响

    洞刻有初唐方剂100余首;内蒙辽代古塔的天宫中发现有距今1000多年的药材,均提供了宝贵的佛教医药实物证据。即使到了酉医药和中医药保健体系大普及的今天,少数寺院仍坚持办义诊所,少数僧人仍坚持行医,如...

    不详

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  • 热贡艺术的起源与发展

    贡艺术的100余幅作品在京、沪展出,受到观念好评,被誉为“民族艺术精华”“青海高原的一朵鲜花”。1985年,热贡艺术研究所在青海黄南州正式成立,1989年国家投资40万元修建了热贡艺术馆,为继承和发展热...

    不详

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  • 《瑜伽师地论》内的异义及其编成

    《瑜伽师地论》内的异义及其编成   林崇安(2002)   一、汉藏所传的《瑜伽师地论》   汉地所传的《瑜伽师地论》是「弥勒菩萨说」,共100卷,分成五分:〈本地分〉、〈摄决择分〉、〈摄释分〉、〈摄异门分〉、〈摄事分〉。藏地所传的《瑜伽师地论》是「无着菩萨造」,也分成五分。   二、瑜伽五分之间的异义   为了澄清《瑜伽师地论》是由弥勒菩萨或无着菩萨所著作,或由无着菩萨所著编集,一个...

    林崇安

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  • 唯识书目略举(下)

     纪伊小山献荣(真宗本派赠劝学,纪伊本弘寺住持)撰述于明治二十年(A.D.1887)。现刊:龙谷(2434.100)。   又,关于百法明门论的章疏,有如下六部:   1. 《大乘百法明门论疏抄》一卷...

    慈一整理

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  • 想到了剃度师

    金山高旻的老修行住了不少,每日做香,出坡,解放前有近100人。  师傅的师傅是狮子岭的首座,上体下意老和尚。我没有亲眼见过,只听说他年轻时在金山禅堂担任班首,想来功夫不会太弱。除此之外,就没有更多的了解...

    菩云法师

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  • 缅甸的禅修生活及短期出家

    以普通人的身份办旅游签证转成禅修签证,延期费用大概是每年100美元。大乘的出家人办禅修签证价格又是不同的。   五、美元,兑换美元时,在2005年发生了BD\CD号的假币。兑换时要注意,尽量避开此号段...

    不详

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  • 藏医药学的继承和发展

    参观学习。 该鉴别会上那曲藏医院介绍了长期以来藏北采集的药用矿物100多种。使此次鉴别的药物(包括植物、动物、矿石等)多达600多种,在藏医史上十分罕见,为藏医药材的不断丰富,起到了积极作用...

    不详

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  • 佛学函授班招生考试试题

    天台宗的根本经典是 _____________ 。 金刚经 华严经 楞严经 法华经 063 第一次结集有 _____________ 位大阿罗汉出席。 100 200 500 999 ...

    不详

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