«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容4299篇，用时51毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 国博藏贞观二年造像考

    》卷100　　《中国密教史》吕建福著 中国社会科学出版社 1995年　　（造像铭文的认读，得到了史树青、周铮先生的帮助；照片由陈煜拍摄，在此表示感谢）　　注：在韩国2004年10月7-9日举行的“...旧唐书》“太宗本纪”。　　[9] 《法苑珠林》卷100：“至三年帝恐年谷不登，忧矜在虑，爰发纶旨，简精诚宿德并侍者二七人，于天门街祈雨七日”。　　[10] 唐道宣《广弘明集》卷28：《唐太宗度僧于天下...

    李翎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23321268051.html

  • 终南山佛教渊源与遗存述要

    1952年，寺内僧众生活过于困难，政府照顾人民币27元。之后每年略有增加，1953年照顾30元，1954年照顾60元，1955年照顾100元，1956年照顾100元。　　净业寺处于山林地带，僧众有植树...

    王亚荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23491968209.html

  • 《肇论》在佛教史上的意义（五）

    道融的注虽有出入，但大体近于现今的《注维摩诘经》。现在的《注维摩诘经》十卷，不知是何时何人所作，日本学者以为是道掖编集100。总之，在隋天台智顗的《维摩经疏》与净影寺慧远的《维摩义疏》出来之后，僧肇的...　99＊吉藏《净名玄论》开头云：“昔僧睿、僧肇，悟发天真；道融、道生，神机秀拔，并加妙思，具析 　　幽微，而意极清玄，辞穷丽藻。”吉藏似见过此四位的注解。　　100＊凤潭撰《注维摩经会要发蒙钞》卷一：...

    邱敏捷译注

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23571268469.html

  • 台南县民间寺庙推展小区教育活动现况与途径之研究

    100　　表4-2-4 民间寺庙最适合办理小区教育活动的时间 100　　表4-2-5 民间寺庙办理小区教育活动内容进行宣扬之情形 101　　表4-2-6 民间寺庙办理小区教育活动的宣传方式102　　表...

    黄锦绵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01084870479.html

  • Librarians in robes: the monks of Wat Muniransyarama

    over 100 monks were associated with Wat Muniransyarama. Today there are only 10, most ...than 100 volumes and manuscripts. Though small in size, the collection is vast in ...

    Michael Huff

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06143872278.html

  • Reflexivity and metalanguage games in Buddhist causality

    WestVol.25 (1975)pp.95-100Copyright By University of Hawaii Press ------------------------------------...soteriological values--religious upaayas 　 p.100 　 --may be explicitly bridged and carefully ...

    Douglas D. Daye

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06190872453.html

  • 麦积山石窟第11窟造像题材略考及相关问题

    主尊并无明显的密宗造像的特征（第100窟宋代重塑的主佛结智拳印，极有可能是大日如来， 宋代以后麦积山的密教造像仍很少，比较明显的是元代在北朝第48窟内重塑的四臂观音、第35窟重塑的主尊佛像以及第2窟的...维修[17]。第3、4、11、33、43、90、93、100、116、118等一大批洞窟的佛像都可能重修于此时，并且还增塑了不少的佛像、菩萨、弟子、力士和供养人泥塑。　　以上就麦积山第11窟的宋代八大...

    魏文斌 蒲小珊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07111974031.html

  • 崔永元逗老外逗出的震撼

    ，他不在站内上车。后来我才知道，按规定，外国人在站内买票要多加40元的保险，所以丁大卫每次都是和司机说好，给他留一个座位，他走出去一段路再上车，这样就只要付10元的车费。 东乡距兰州约100公里，车程...什么东西了，就到邮局给老师们订了两份杂志。预算100元，花了109元。 有一天去东源乡包岭恩溢学校。这所学校离县城最远，要先坐半小时中巴车，再走5公里的山路。那天正赶上沙尘天气。刚走进校门口，丁大卫就...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22414975006.html

  • 黑水城西夏唐卡中的释迦牟尼佛像考

    部分，这幅唐卡的宽度大约是95－100厘米，考虑到唐卡画心多为长方形构图，长宽之比一般为1：1.5，以此推算，原作的长度大概是140－150厘米，整个画幅为90×130厘米或100×150厘米，加上装裱...

    谢继胜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06343480527.html

  • 无著比丘：巴利口诵传统的形式与功能

    別譯雜阿含經》「餘如上豆羅闍婆羅門所說。乃至不受後有」(CBETA, T02, no. 100, p. 466, c10-11)(信家非家，出家修道，晝夜精勤，正念覺意，在前志念堅固，所作已辦，梵行已立，自身取證，不受後有，成阿羅漢。」(CBETA, T02, no. 100, p. 401, c16-19) ，《單卷本雜阿含經》「從是婆羅門從佛受教誡，竟佛法，到得不著道。」(CBETA, T02...

    无著比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173681371.html
上一页12...262263264265266267268269270...429430下一页