«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容3735篇，用时15毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 南诏佛教考

    哀帝时，已入中国。至东汉和帝永元元年　　（ 89 ），中国梦想之计划，始告完成， 由叶榆永昌通掸　　───────　　注3: Helen B. Chapin, "A Long Roll of Buddhist Images,"　　Journal of the Indian Society of Oriental Art,　　July 1936, pp. 1－4; Dec. 1936, pp. 1...

    李玉□

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07040148451.html

  • 现象学与禅宗合参

    完全缺乏本质成分，就没有任何内容能被阐明，它本身不可描述，“说似一物即不中”。 它不是一个“空虚的同一之极”， 它有一个“自我本具的领域”（spere of ownness），它在其“意向生活的流动的...随处作主，立处皆真”。在这种意义上，现象学悬搁成了“自我的一种提升之路”（a way of lifting），现象学悬搁与还原充分体现了胡塞尔不与物拘、宏大人道、树立人极的良苦用心，研究者不能不察。这...

    陈立胜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07065948911.html

  • 僧肇思想辩证——《肇论》与道、玄关系的再审查

    就认为，印度中观所应用的论辩方式在很大程度是并不是形式的三段论，而恰恰是辩证法的。见 T. R. V. Murti, The Central Philosophy of Buddhism, ...Chao Lun（the Treatise of Seong-Chao）─A Translation With Introduction, Notes and Appendies, Hong Kong...

    龚隽

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092849241.html

  • 从道生的顿悟学说分析早期禅的圆顿与次第观念的由来

    》，上海古籍出版社，1993年。　　16、《禅门师资承袭图》，金陵刻经处本。　　17、梁译《起信论》，金陵刻经处本。　　英文　　1、 Walen Lai,Tao-sheng's Theory of Sudden Enlightenment Re-examined,Sudden and Gradual, 　　Ed.Peter N.Gregory,Honolulu:University of ...

    龚 隽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07101849353.html

  • 弥陀净土信仰与谢灵运的山水文学创作

    他的弥陀净土信仰的意识结构之中。　　【摘 要 题】先秦至六朝文学　　【英文摘要】Amitāyus's Pureland was the biggest school of Pureland ...constructed Pureland realm,its simple religious practice and its concept of not fearing death.Xie Lingyun,the...

    普慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114349551.html

  • 观音思想的组成、架构与主要特点

    观音思想的组成、架构与主要特点　　西北大学佛教研究所 李利安　　从古到今，观音一直是东方世界最受崇拜的一位菩萨。C·N·Tag在，《Kuanyin:The Cult of Half Asia》(载《The History of Religions》1976年11月)一文中称观音为半个亚洲的崇拜对象。的确，这种信仰及由此形成的观音思想，对亚洲许多国家和地区的社会各方面均产生了很大的影响。　　中国自...

    李利安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07223851066.html

  • “转依”二义之研究

    Epistemology of the Yogācāra School of Mahāyāna Buddhism（State University of New York Press, 1991）一...解说〉页361～362。　　Schmithausen 一文，后来发展为 Alayavij?āna: On the Origin and the Early Development of a ...

    赖贤宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07323552291.html

  • 论入世佛教与当代印度佛教复兴运动

    两句非常著名的话： 　　Bahujan hitay! Bahujan sukhay!（巴利文） 　　Go for the Good of the Many! Go for the Benefit of the Many! 　　这两句话，中文可译之为： 　　“去为大众的善根而努力吧！去为大众的福祉而努力吧！” 　　结夏安居是一种“出世”的修行，而走入社会大众则是“入世”的关怀。在原始佛教的...

    游祥洲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07483253613.html

  • 韩诗佛辨——兼论韩愈诗歌之于唐宋诗风变迁的过渡意义

    is a perplexing case. The　profound　paradox　initself has become an odd sight in the history　of　Tang　...Buddhism and that's a typical example of “getting　pleasure from Buddhism only　after　derogation ”. ...

    王树海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14531055413.html

  • 《张力的消解——禅学的佛学批判》第三章

    也好，不过是“a kind and understanding variety of atheism”（一个和善的和充满领悟力的无神论变种），都是对不可说者的“妄言”。 　　本世纪西方神学家已...Heidegger and Daoism in the history　 　of Chinese Philosophy 》，载《德国哲学》第9辑。以及薛华《海德格尔和老子》， 载于《文史哲》...

    李林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15504357914.html
上一页12...258259260261262263264265266...373374下一页