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学的发展，在冉云华的一篇论文：〈从智顗的《摩诃止观》看中华佛教对印度禅学的吸收与改造模式〉中曾提出“综合融会”的观念发展。﹙29﹚
﹙五﹚结论
探讨原始佛教禅定学的...
黄连忠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08062454602.html
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一位，不可能转修独觉乘(大正27?33中；大正29?120中、下)。南传上座部则主张：修菩萨道者，必须努力地修到行舍智(Savkharupekkha bana)，(仅停于此)他不会证入圣道，否则就不...
觅寂比丘
|佛学论文|因明|五明|
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，新罗湘州人，29岁于皇龙寺出家，随师学佛法，后慕唐朝玄奘、窥基之名，与义湘结伴入唐，半路遇雨宿于墓地之中，悟“心生故种种法生，心灭故龛坟不二”，“三界唯心，万法唯识，心外无法，胡用别求”，决定携行李...
不详
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5]《敦煌坛经合校简注》，李申、方广锠合著，山西古籍出版社，1999年。 [6] 同4，第413页。 [7] 同5，第3页。 [8] 同6，第29页。 [9] 同9。 [10] 《大正藏》第...
妙智
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另见《景德传灯录》卷5《司空山本净禅师》。 16.宋释晓莹《罗湖野录》卷上［M］，《佛藏要籍选刊》第11册或《中国禅宗大全》李淼编，长春出版社1991年8月。 17.《大智度论》卷29［M］。 ...
刘 艺
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、李申、方广锠的《敦煌坛经合校简注》[注29]等。此外，上海古籍出版社于一九九二年出版了陈士强的《佛典精解》、季羡林等校注的《大唐西域记校注》（《中外交通史籍丛刊》之一），由中华书局于一九八五年出版，...
方立天
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所订立的丛林清规，其实早在禅宗四祖及五祖时代，已经具有了一个刍形（注29）。 对於丛林寺院中习禅者的生活，也一扫虚浮繁华的建筑形态，更革除了咬文嚼字的经教研究，不拘印度传来的风俗仪节（注30）。他们...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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钱塘郡宝云义通座下习天台教观。29岁遇义通圆寂，遂迁住。后移锡城东南隅的保思院，从此专致于天台宗讲学。他继承智者、湛然大师的法华超人思想，使天台思想体系更加完美。其著作有《金刚明经文句记》、《观经疏妙字钞》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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统计处2003/10/29公布之「九十二年第四十四周内政统计通报（91年底台闽地区宗教寺庙、教会(堂)概况）。http://www.moi.gov.tw/moi/，2003/11/5。 中华民国...
周玉玲
|佛学论文|因明|五明|
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人才的理论与实践》（《狮子吼》26卷3期），慈悟《论佛教僧教育》（《海音潮》70卷11期），昭慧《从太虚对僧教育之改革评现代中国僧教育之发展趋向》（《狮子吼》29卷1期），能融《早期佛教僧众教育略谈》...
何绵山
|佛学论文|因明|五明|
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