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明末中国佛教之研究》（台北，学生书局，1988）页130。 (2) 同上，页 137。 (3) 李瑞爽：〈禅院生活和中国社会— 对百丈清规的一个现象学的研究〉，收于《佛教与中国思想及社会》（...
释自澹
|佛学论文|因明|五明|
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克己)本，放(仿)史法，为本纪、世家、列传、载记、诸志，仍旧名曰《释门正统》。(页130-131，下文简称《通例》)。 据此可知最早系述天台教统之史籍为北宋元颖《宗元录(图)》。嗣后，南宋诸天台...宗系”唯传“师法”：“悠悠末代，凭愿行而生安养 (即安乐净土——笔者)，自庐山而来，传往生者才三百人。”(第26页)《净土志》三卷即叙此三百往生道俗之愿行。志磐以为“末代机宜，始自庐阜”(第130页)...
张弓
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，目前全国希望工程累计资助建设希望小学9000余所，累计资助失学儿童乐250多万名，援建希望网校130所。 中国扶贫基金会 1989年3月成立时，中国扶贫基金会是一个没有基金的基金会。那时基金...
不详
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刻立于圣历二年（699年），首开妇女书碑、草书入碑之先河。迄今为止最大的墓志是长、宽均195厘米，厚130厘米，有3000余字的《唐代魏博节度使何弘敬墓志》，1973年出土于河北省大名县。特大化石碑是...
柯卓英
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的基础上，进行整理、标点。校注，共增加了20余万字的资料。校注资料丰富，补充资料 珍贵，有助于读者阅读原著。 《读史方舆纪要》（清）顾祖禹撰，共130卷。这是一部著名的地理书，也是一部研究我国历史...
不详
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。 [2] 《摩诃止观》卷2下，《大正藏》卷46，第17页。 [3] 赖永海：(中国佛性论》，上海人民出版杜，1988年版，第129—130页。
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唐忠毛
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贡布地方修行。在芒康等地，从贡却贝·桑杰坚赞等诸多上师受学空行心要等密法。曾到前藏拉萨等地修行，并多次为大昭寺释迦佛像涂金，广行善业。先后曾拜师130余贤哲大德，其中主要受恩上师为多登措噶瓦·绛曲坚赞、...
桑 德
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中台山乃至台湾岛的佛教留下颇为深刻的印象。 台湾岛距福建最近处只有130千米，乘飞机直飞只要几十分钟，因两岸尚未三通，我们只得绕道香港，飞行加上转机，整整耗费了9个多小时，这使我更深地理解了台塑董事...
释本性
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)来华为始，上自晚汉，下迄宋代，历时千余年，先后有130多位著名佛经翻译家，分别来自现在的印度、巴基斯坦、尼泊尔、阿富汗、斯里兰卡、束埔寨等国和我国新疆各少数民族地区。这些中外佛经翻译家译出的佛教典籍...
薛世平
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福建佛学院思想政治工作回顾与展望 赵国秋 福建佛学院是1983年经福建省人民政府批准，由福建省佛教协会主办的一所地方中级佛学院。从开办迄今，来院就读的青年僧、尼共1250人。今年春季在校的是第九届大专班和初、中级佛学培训班，三年制，僧130人，尼80人，共210人。福建佛学院自开办以来，就在福建省民族宗教厅的领导下，重视抓思想政治教育工作。为贯彻中共中央《关于进一步加强和改进高校德育工作的...
赵国秋
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