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论佛教的认识路线--从认知科学谈起 1． 认知科学 1．1．认识的本质--建构黑箱模型 如果把外部环境及其变化称做外部世界，那么可以把人的意识活动称做内部世界。为了适应环境和改造环境，人必须使...结构模型的过程。 1．2．认识的基本路线--假设检验 怎样建构黑箱模型呢？要回答这个问题先要回答什么是黑箱模型。对于一个只能通过输出通道对外部输出而永远不能打开的黑箱来说，永远不能直接比较它的一个...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06594847863.html
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buddhanet.net/metta_b.htm 英译汉：汤华俊 huajun_tang@yahoo.com Chapter 1 Metta Bhavana——Cultivation of ...现实的和未来的利益。培养这种心态的过程被称为bhavana，通常被译为『禅』。当我们培养它，它变得壮大、有力和有用。它带给我们丰沛的、极深而又极强的宁静与快乐。培养慈爱包括以下几方面：
1 慈心...
汤华俊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07101449340.html
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数量的用回鹘文注音的汉语礼忏文，现罗列如下： 1．SI O 105《黄昏礼忏》，存文字20行； 2．SI 4bKr. 175+SI 4bKr. 176，回鹘文注音之汉语《黄昏礼忏》，二者经拼合，可得...不少这类文献，计有30件之多，[③] 其中24件现存于柏林德国国家图书馆，兹据本人所掌握的资料，将相关文献之基本状况罗列如下： 1．T II Y 47（Mainz 734a），卷子式写本残片，1叶，...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07165050265.html
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未得实现，不得不退出历史舞台。 在1988年中国敦煌吐鲁番学术讨论会上，钱伯泉提交了《回鹘在敦煌的历史》（《敦煌学辑刊》1989年第1期），不仅探讨了甘州回鹘的兴衰及其与归义军的关系，而且还研究了...沙州回鹘政权》（《敦煌学辑刊》1998年第1期）、苏北海《〈沙州回鹘及其文献〉评介》（《敦煌研究》1995年第3期）、薛宗正《回鹘史研究新进展——评杨富学、牛汝极〈沙州回鹘及其文献〉》（《新疆社会科学情报...
杨富学
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07215550982.html
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玛尔巴法慧译师于印度北方普拉哈里，（译师）亦在修行中得到验证而确认无误。
〖关于防止修持过失的八十一条开示〗
【开示】
一、得到口诀不成就的九种原因：
1、信心微小；
...怠惰散佚的九种原因：
1、火；
2、晒太阳；
3、睡眠；
4、信口开河；
5、闲谈；
6、嬉戏玩乐；
7、修法时靠枕头；
8、靠背而修；
9、包著头...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08101054857.html
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遗物。除了古钱币，木陶铜铁器、丝棉毛织物等实物性考古发现外，还有十多种文字文献出土[1]。其中有回鹘蒙古文和八思巴文蒙古文残损不等的文献六十多份，是比较早期的珍贵的文献资料。稍早的1987年，内蒙古...中有我们认为的忽必烈皇帝八思巴文圣旨残页1份，其他各级官吏的回鹘蒙古文文书17份，总数不少于18份。其中有2份习字文书分别是省级平章官，写于一张长方形纸正背面文字空隙处。这种草稿类的文书早在上世纪初的...
不详
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10月16日，附近寺庙缁素多人到圆光寺拜谒慈航法师，“法师高兴连日，连夜为众人演说佛法”。17日，接待李子宽居士等人的拜访。当晚，慈航法师为信众开示1个小时，听者达50余人，“欢喜信受”。21日9时，慈航法师应中坜镇公所、中坜合作社共同邀请，为该机关团体百余人演说佛法1个半小时，“极受感激，盛极一时”。当晚，借投宿中坜元化院之机，为僧尼、信众百令人演说佛法，听者“感激无量”。这些报道表明，慈航法师...
邹挺超 王荣国
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1、中国古代建筑的历史沿革及其特点： 1）开成时期：原始社会—汉代；特点：中国木结构建筑技术已日渐完善。人们掌握了夯土技术，烧制了砖瓦，建造了石建筑。 2）发展时期：魏晋南北朝；特点：砖瓦的产量...明清时期；特点：砖的生产大量增加，琉璃瓦的数量及质量都超过过去任何朝代。官式建筑已经高度标准化、定型化。 2、现存古代木结构建筑代表及特点。 1）五台山南禅寺和佛光寺的部分建筑：建成于唐代；特点：...
不详
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特性，主要有1．从“即心即佛”到“非心非佛”和所谓“不是心，不是佛，不是物”，把“即心即佛”与“三界唯心”一切皆是心法结合起来讲众生达到觉悟的依据；2．“道不用修”和“平常心是道”，不修是在体认自性前提下的放弃取舍意向的自然而然的生活和修行，而平常心就是在这一过程中保持“无造作”、“无所得”的自然心态。 陕西师范大学佛教研究所所长吴言生教授指出：马祖道一倡导“即心即佛”，它所体现的意义是1．“即...
文豪
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泥砾岩，大体为水平层。1麦积山，又名麦积崖，以山形似麦堆积成垛，宛如“积麦之地”而得名。 麦积山石窟创建于东晋十六国后秦时期，其间历经西秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等朝代...中才能感受到人卑微的存在，以及古人坚毅、信仰的力量。 注释： 1.参见张锦秀编撰，《麦积山石窟志》，兰州：甘肃人民出版社，2002.04，页1。 2.同上注，页2。 3.同...
简瑞瑶
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