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  • 台湾的佛教文化研究

    史、中国佛教史、佛教典籍,1977~1999年发表佛教论文60余篇,代表作如《中国古代佛教寺院的顺俗政策》、《浅论中国求法僧俗出国前、后学习域外语文的机缘》、《中国佛教的译场组织与沙门的外学修养——...

    何绵山

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23514068253.html
  • 叶青眼与泉州开元慈儿院

    开销。慈儿院的规模相当可观。初创时暂定名额为120名,后来随着经费问题的改善增加到240人,鼎盛之时人数达到280人,抗战爆发后萎缩至60人。此外,还有120名不住院的“通学生”。通学生享受”免其学米...

    房奕

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23594668605.html
  • 大兴教寺:玄奘长眠的地方

    、经济发生了很大变化,先是神龙元年(705年)中宗反正,紧接着的60多年间,大唐就没有平稳过,神龙二年肃章门之变;景龙四年(710年)李隆基平乱;开元二十四年(736年)刘志诚起义;天宝十四年(...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00025868730.html
  • 萧山寺庙与文物古迹

    座。塔柱呈六边形,镌“傳洞山正宗第三十二世松野林禅师之塔”;墓碑镌“比丘尼普同塔”。圣果寺存和尚坐化的荷花缸2只,口径均为60厘米。一只外呈八角形,镌“万寿宝塔”四字,及马、荷、鹤、牡丹、鸳鸯、竹、...

    李维松

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00112368958.html
  • 新禅画的美戚意识——读萧勤忘像图诸系列

    马列维奇(K.Malevitch)的“黑面”,蒙特里安(P.Mondrian)的“彩块”,坡洛克(J.Pollock)的“花面”,在表现虚实的关系上,都很落空。  60—62年间萧勤的画作,例如“泰”...

    林年同

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00112968960.html
  • 古鲁寺“次九”金刚舞考察

    活佛阿色比丘,是藏地有名的佛学家和实修苦行的大成就者,他率领13位出家弟子组建了“帐篷”寺院,各处移动传法,此即为古鲁寺的雏形。到第三代阿色赤乃活佛住寺时,僧众达60多位,仍居于帐篷寺院内。直到...

    刘晓梅

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00180569013.html
  • 扎什伦布寺现有僧侣及其经济状况

    36条。学完后考试,单科成绩在60分以上为及格。考试及格的学徒按3个扎仓的需要和学生个人的学习成绩分到3个扎仓;考试不及格的分派到各德参,从事体力劳动。学经班即考试合格后分到3个扎仓的僧人将继续学习经文...

    边巴拉姆

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  • 《独具特色的时轮大法》

    时间。时轮法一天是60个时分,时轮天文历算分三种:一个是宫日,一个是太阳日,一个是太阳日,以月的圆缺周期为一个月,一年十二个月,根据月的圆缺周期算有时是29天,有时是30天,这样算下来,一年一般是...

    多识教授

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  • 汶上佛牙

    这颗。  贞元六年(公元790年),60岁的法界回到长安,将佛牙舍利进献给唐德宗,德宗亲赐法界法名悟空,住持章敬寺。悟空带回的佛牙从此也得名“悟空佛牙”。   历代皇帝辗转供奉  历史上,自南朝陈霸先...

    不详

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  • 王恩洋先生的唯识学著作

    一期。   33·《五位与百法之关系》 0.60万字,《五台山研究))1998年第三期。   34·《瑜伽宗玄奘弟子传略》 0.7万字,《佛学研究》1998年刊。  ...

    黄夏年

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