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的病死率为10％左右。 非典：出现在2003年，传播动物为果子狸，感染者的病死率为6％左右。 猪流感：出现在2009年，传播动物为猪，截至目前，感染的病死率为1.2％左右。 小孩子盼过年，...
佚名
|素食|环保|拯救地球|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22201881169.html
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故此处最吉祥，
2，拘那牟尼见无碍，（下余三句皆同1）
3，迦罗鸠驮如金山，4，毗舍浮佛无三垢，
5，尸弃如来离分别，6，毗婆尸佛如满月，
7，弗沙明达第一义，8，提舍如来辨无碍，
9，波头摩佛净无垢，10，燃灯如来大光明。
四：唱佛宝赞。
五：赞佛偈：天上天下无如佛----
六：绕念佛号若千声---
七：三归。
八：赞：菩提树下，不动而升...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07341181741.html
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烟熏,致使部分壁画已模糊不清(图版7) 。遗存壁画约12 平方米,与1962 年调查壁画的数量相比,已减少近6 平方米。第18 窟几乎全部塌毁,现只剩下洞窟后壁,壁画也全部脱落,此窟已无保存价值。第...保存,大约耗资5 万多元(不包括以后的开支) 。
其二:将洞窟内塑像和壁画搬迁到莫高窟,复原到北区的空洞内(要对旧洞进行改造) 保存,大约耗资6 万多元,当然从文物安全和利用方面考虑,我们认为第二...
李云鹤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063681891.html
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举行佛事；5、赞同净：开会人数不足，决议亦有效；6、所习净：允许按先例行事，不认为是违律；7、攒摇净：可饮未经搅拌去脂的牛乳；8、饮楼疑净：可食未发酵或半发酵的椰子汁；9、无缘坐具净：可坐在无拘大小而无贴边的座具上；10、金银净：可接受并蓄存信徒施舍的金银财物。此“十事”遭到长老比丘耶舍的反对，认为主张可存蓄金银的做法，严重违犯教规。于是，耶舍召集700僧众在吠舍厘召开第二次结集，宣布“十事”为“...
李海峰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07251782097.html
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这些作品基本体现出不同时期的敦煌壁画的特点;按临画的题材分类：表现出资造窟、塑佛画佛像的功德主、窟主及其家属等供养人的为21件，反映社会生活的10件，舞蹈3件，射箭1件，汉民族神话1件，鸟兽12件，山水2件，描绘释迦牟尼佛过去若干世忍辱牺牲，救世救人的善行的本生故事画3件，描绘释迦牟尼佛今世从入胎，出生，成长、出家、苦修、悟道、降魔、成佛及涅般等被神化了的传记性佛经故事2件，佛像14件，飞天6件，...
陈湘波
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07252282108.html
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婆罗门教规定的严格的种姓界限的要求，对苦难人民有很大的吸引力，其影响也越来越广泛。当时许多民族、富豪都皈依了佛教，并在政治上和经济上给予释迦牟尼多方有力支持。弟子越来越多，其中著名的就有10人，称为“十大...墙壁与地面，都是棕黑色大理石铺就，明亮而庄重。堂中高达2米的金黄色如来佛雕像，安然慈详，容态可鞠。周围香烟缭绕，古竽声声，令人肃然起敬，顶礼膜拜。
早在公元前6世纪便建立王朝的尼泊尔，为了保护...
陈淀国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06390682493.html
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考订细密。史苇湘《刘萨诃与敦煌莫高窟》[6]集中在对莫高窟壁画、塑像、绢画的解读上，提出了一些有价值的问题。孙修身于刘萨诃研究用力最勤，其主要成就表现为三个方面：一是对莫高窟相关文物的解读，如《莫高窟佛教史迹故事画介绍三》[7]、《莫高窟佛教史迹故事画介绍四》[8]、《斯坦因〈千佛图录〉图版十三的内容考释》[9]。二是对刘萨诃生平事迹的考订，其《刘萨河和尚事迹考》[10]一文是当时研究刘萨诃生平事迹...
尚丽新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06392782525.html
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驻地。从5世达赖到14世达赖，都把布达拉宫作为行使权力的中心，公元7世纪以来，共有9位藏王和10位达赖在这里居住过。1690年，为了安放5世达赖喇嘛的灵塔，开始修建红宫。1693年4月，主体建筑竣工。...装满酥油的金灯日夜不熄。每座灵塔殿内都有一座灵塔，分别存放着5世达赖到13世达赖的尸骸(6世达赖没有建灵塔)。8座灵塔中，5世达赖的灵塔最大，上下贯通3层大殿，形如北京北海的白塔，高14.85米，底座...
陈文斌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06135682756.html
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同上。
5、 后汉．安世高译：《佛说四谛经》，同上。
6、 后汉．安世高译：《佛说本相猗致经》，同上。
7、 后汉．支曜译：《佛说阿那律八念经》，同上。
8、 后汉．安世高译：《佛说是法非法经》，同上。
9、 后汉．安世高译：《佛说漏分布经》，同上。
10、 后汉．安世高译：《佛说婆罗门子命终爱念不离经》，同上。
11、 后汉．安世高译：《佛说十支居士八...
王淑里
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06155882842.html
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西夏佛教文化探索 -- 西夏考古的意外发现
祖先创造的文明，是无处不在的，但常常是不易发现的。因为这些文明的遗迹，有的深埋地下，有的藏在远山，有的隐蔽难寻。所以，几乎每一次新的发现都能给人带来一些惊喜。
“就地取材”的西夏石窟
发现文献的地点在贺兰山腹地的山嘴沟，距宁夏首府银川约有40公里，距著名的风景名胜区西夏陵约有10公里。这里的6个石窟，是依自然岩洞修补而成的，分为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08151282980.html