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不可贪恋他人的妻子和财物 佛教十善 1．不杀生 2．不偷盗 3．不邪淫 4．不妄语 5．不两舌 6．不恶口 7．不绮语 8．不贪欲 9．不嗔恚 10．不...在危险中讨生活，“宗教”，这无形的家会带给你安息与宁静，笔者愿低问一声：“胡不归？！” 二、耶佛两教教史 1．耶教：“他的母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。他丈夫是个义人...
印顺 张汝钊 史垂特
|佛学论文|因明|五明|
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考究的目的，可以选出三说来作为典型印度世界观的代表（注二）。 （1）真实的是变动的。凡属现象界的东西，凡是物质的事物，凡是日常生活的普通作为，都属于有（the existent）和非有（the ...
印顺 张汝钊 史垂特
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，“赐福给挪亚和他的儿子，对他们说：你们要生养众多，遍满了地”（创九·1）。耶和华上帝那么慈爱，难怪娜亚要感恩不尽。对于被毁灭的一切，觉得都是应该。大杀特杀，为了给你们福气，这是希伯来神教伟大的发明！...John of the Cross, 1542-1591）和亚维拉的杜丽莎(Teresa of Avila, 1515-1582)的见地来勾划出基督徒从"默想"进展到"静观"的祈祷历程。 1、黑暗之路...
印顺 张汝钊 史垂特
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。 (三)非时非处行淫：即使与自己的配偶，但在以下五种情况下也属于邪淫。 (1)非器行淫：在不正当的器官处行淫，如口及肛门等。 (2)非境行淫：在上师附近，大殿附近，塔寺前以及众人集会之处行淫。...原因不在其它，只是因为组成其原子的质子、中子和电子数目不同而已，如由1个质子和一个电子堆成的原子叫氢，由2个质子、2个中子和2个电子堆成的原子就是氦，以此类推，从质子数上看，3个质子的叫锂、4个质子的...
不详
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加以解说。 (1) 极共业圈 (2) 大共业圈 (3) 国族共业圈 (4) 各别共业圈 (5) 不共业圈 (6) 极不共业圈 (7) 最极不共业圈 最外之第一圈——极共业圈，可以从“人为...
张澄基
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荷泽洪州，参商之隙”［宗密《禅源诸诠集都序》卷1。］分化改组的历史过程。以正统为目的的争夺，决定了曹溪门下各家附会增益了不少祖师的故事，而最集中的则是慧能事迹，他们都按自己的了解重新解释慧能，结果慧能禅法...俱寂静故。”祖曰：“善哉！善哉！继吾道者，非子而谁？”即付法眼。［《五灯会元》卷1，十七祖僧伽难提尊者。］ 《灯录》晚出，故“风铃之鸣”显然从“风幡之议”衍出。值得注意的是：“风 铃之鸣”故事...
不详
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本来的纯洁，创造生命本具慈悲的无限价值，勇于担负起净化社会，利益众生的使命……最终，利用光明梦境，从而达到大圆满最高境界，获得无上成就！ 吉祥圆满！ 本书参考书目 书 名 作 者 1...
丹增嘉措活佛
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法藏（643-712）于《华严经传记》中称其“虽阅旧闻，时怀新志……遂立教分宗”【1】；宗密（780-841）于《禅源诸诠集都序》中说佛教发展“造论释经数千万偈，观风化物无定事仪”【2】；正是中国佛教...
不详
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怎么解释的。经传是什么时候形成的呢？形成得很早，公元前几世纪就已经有了，公元前二世纪、三世纪的时候就已经把这两者分开了。因为佛陀在世的时候就有些人讲佛经，就有解释了。在公元前1世纪，举行第四次结集的时候...
邓殿臣
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印度的名字，但是我们中国史书上，那个时候叫他扶南国，后来叫真腊。大概公元1、2世纪到7、8世纪都叫扶南，大家都知道柬埔寨有个吴哥，建筑很雄伟，那是比较晚的，大概是8世纪以后开始建的。中国与柬埔寨的交往，...
邓殿臣
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