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  • 佛牙舍利第一次巡礼缅甸国

    山洞,内部则是能容纳数千人的大会场。   佛牙舍利在缅甸展出 9 个月后才送奉回国。 9 个多月的时间里,有100万人从缅甸全国各地来到仰光朝拜佛牙。   1956年6月5日,缅甸佛教会在仰光机场举行了...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01151370659.html
  • 关于偃师水泉石窟的几点思考

    screen.width-333)this.width=screen.width-333">   关于偃师水泉石窟的几点思考  偃师商城博物馆 王志远  水泉石窟位于万安山腹地,偃师市寇店镇水泉村石窑(门十外)村东,1963年河南省文物保护单位。石窟座东朝西,窟前有一台地。西距沙河水约100米,处于汉魏古城向南的古道近旁,南距故城南的大谷关遗址约2公里。  水泉石窟开凿于北魏时期,仅有石窟一所...

    王志远

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01151570661.html
  • 历经波折千手观音传入中国

    手从2、8、10至50、62、72至100只的种种变化皆有,但仍以合于经轨的42正大手为多。而榆林窟第3窟中西夏塑绘的千手观音62正大手图样,过去均释为有踏碓、犁耕、酿酒、锻铁等劳动工作埸面,近来发现...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17542071084.html
  • 修复《龙藏》,传承文明

    杨曙光介绍,白塔寺《龙藏》记载了清朝时期藏族、蒙古族与汉地之间的交流,反映出当时多民族的和谐共处状况,是研究汉藏、汉蒙友谊的重要历史文献。《龙藏》经版刻成后,首次刊印了100部,颁赐给了包括白塔寺在内的京...

    王辉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143971142.html
  • 韵字之初起与佛经译述有关

    韵字之初起与佛经译述有关  “韵”字未见诸《说文》,经典亦无,又不见诸汉碑铭刻,徐复观先生谓其盖起于汉魏之间,又以曹植《白鹤赋》之“聆雅琴之清韵”为今日所见“韵”字之始(见徐复观著《中国艺术精神》,华东师范大学出版社2001年版页100),其言“韵”字盖起于汉魏,或是。而以曹植《白鹤赋》中之“韵”字为最初,恐有未安。东汉蔡邕《琴赋》中有“繁弦既抑,雅韵复扬”句(唐·欧阳询《艺文类聚·卷四十四·...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01082971289.html
  • 日本女性的茶道

    女子学校三年级中有150多人、四年级中有100多人、五年级中有50人左右希望学习茶道课程。茶道开始被认为是一种 女性所必需的教养。当然,女子学校茶道教育的盛行和各茶道流派的努力是分不开的,其中以里千家...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16431671495.html
  • A Most Non-Russian Republic Tends to Its Buddhist Roots

    Kalmykia's 100 Buddhist temples were destroyed. The Russian language was forced upon its ...

    Judith Matloff

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21312171827.html
  • Reflections on the magic mirror:

    process whose roots date back to the Handynasty (100 B.C.). Typically, the molten bronze is poured into...

    Scot, Morris

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06190572451.html
  • Symposium on Buddhism and modern Western thought

    developing dialogue betweenBuddhism and contemporary Western thought. Approximately 100 delegatesassembled ...

    Peacocke, John; Berry, Philipp

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06220972572.html
  • 寻访观音之根——记河南省平顶山市香山寺

    历代高僧和西域僧人梵塔100多座,经幢7座。文革时期,寺院遭到了毁灭性的破坏,只剩下观音大士塔。文革结束后,僧尼和居士们一起募捐化缘,重修了部分殿堂。1982年,河南省人民政府和宝丰县共同出资对观音大...

    王姝

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22284473614.html