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全国的统一组织，在老挝佛教联合会的领导下成为老挝僧侣组织。它包括4组织机构即：寺院级县级、省级和中央级，每一级的组织机构有5大工作即：管理僧侣工作、教育僧侣工作、传播道德工作即：毗钵舍那、公共扶助工作和...12月1—6日在泰国马哈蒙固召开的第4届世界佛教界峰会，参加了2005年2月17日—19日在印度新德里举办的关于道德和旅游的佛教国际会议，参加了全球化时代佛教的行政管理国际会议，参加了2004年底在泰国清...
维集辛哈腊
|佛学论文|因明|五明|
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，攝僧故〕。4調伏惡人故。5慚愧者得安樂故。6斷現世漏故。7滅後世漏故。8令未信者信故。9已信者令增廣故。10法久住故，分別毘尼梵行久住故。（T22, p3c） （4）上座系銅鍱部《南傳巴利律藏》說： 1.2.3.〔為攝僧，為眾僧安樂〕。4為調伏惡人。5為善比丘住安樂。6為斷現世漏。7為滅末世漏。8為未信者信。9為已信者增長。10為正法久住。 以上所列化地部與銅鍱部的制戒十利，除了譯詞有所...
林崇安
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商业往来也相应发达。这些措施既有利于中央对西藏的统治，也有利于西藏政治、经济和宗教的活跃与发展，西藏与内地的联系，在多方面得到加强、据《明史》记载，15世纪60年代藏区朝贡人员一次就达3、4千人。他们...为加强自己的政治、经济和宗教实力，除大力争取中央王朝的支持外，对内还实行了许多新政。首先，将“谿卡”分封给有功的贵族，使封建等级制度进一步完整起来；同时整修4个旧宗(城堡)新建13个宗，确立以"宗"为...
不详
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千祀，坚润如常。 法门寺真身宝塔内瘗埋的释迦牟尼舍利究竟是何等情形呢？1987年唐塔地宫启开后世人方有幸一睹法相。 佛指舍利，共4枚，为骨质和玉质。依发现的先后为序，情况如次：第一枚舍利获于后室，...阿育王塔内铜浮屠内的鎏金银棺中。 可以看出，这4枚舍利无论真影，都安置于多重宝函内，大体上按中国古代埋葬帝王的棺椁制度，比起帝王丧葬制度有过之而无不及。 佛学专家考证确认：藏于后室秘龛的第三枚舍利为佛祖...
不详
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是中国塔的特色。 神州有五大塔林，鬼斧神工，各具特色。 五台山塔林，位于山西五台县佛光寺东山腰和西北塔坪里。唐代始建，现存古塔7座。其中4座唐代墓塔，形制特别，古老质朴，有圆形覆钵体塔身，八角形和...林。 飞龙山白塔林，在云南景洪县大勐龙乡曼飞龙村后的山上，为小乘佛教建筑。该塔林始建于傣历565（公元1204）年。塔林由大小9座白塔组成，巍峨参差，耸入云天，为当地一大胜迹。这9座塔均建在高4米的...
不详
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座建于唐大中十一年(公元、857年)，立于佛殿阶前的中线上，高3．24米。另一座建于唐乾符四年(公元877年)，在山门和文殊殿之前，高4．9米。均为八角形须弥座，上刻陀罗尼经及立幢人姓名。幢身之上有狼...幢，著名的如建于宋代的湖南常德铁经幢，原在德山山麓，位于乾明寺左侧。经幢建在1．42米高的石座上，幢身用白口铁铸成，高4余米，重约1．5吨，幢身铸刻《般若波罗蜜多心经》，基座部分铸有佛像、金刚力士、...
不详
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两类教典。据《瑜伽师地论》卷十三《闻所成地》的解说，“内明处”略有4种相：1、由事施设建立相（指经、律、论的建立）；2、由想差别施设建立相（指佛教专有名相的建立）；3、由摄圣教相（指解释佛教教义的理论）；4、由佛教所应知处相（指佛教所应知道的法数）。
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王新
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舍利的由来 相传佛陀涅槃后，弟子们用香燃火焚化释迦牟尼遗体，在灰烬中发现了4颗牙齿，以及指骨、头盖骨、毛发等物，这就是舍利。 舍利是梵语SARIRA的音译，译作身体、身、身骨、遗骨等，即死尸或...； ５、锁骨等。 据《法苑珠林》卷51载：唐高宗显庆五年三月，奉迎法门寺佛指入东都洛阳时，还有“西域又献佛束顶骨至京师”，其高5寸，阔4寸许，黄紫色。此物虽有文献记载，但至今未发现实物，所以难定其...
不详
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摄论略章》4卷，智俨《无性摄论释疏》4卷，窥基《摄论钞》10卷，廓法师《摄论疏》11卷，神泰《摄论疏》10卷，毗跋罗《摄论疏》7卷，玄范《摄论疏》7卷等。
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高振农
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后，人们在骨灰中发现有三颗碧绿色、晶莹透亮的舍利子，每颗直径3～4厘米，好像绿宝石一般。 还有些高僧入灭后心脏久焚不化，最后形成坚硬的舍利子。1994年，93岁的圆照法师在陕西省长安县喂子坪乡观音山法华寺修行，进入6月就水米不进。6月12日，她神色异常兴奋，晚9时许，她对前来探视的寺内众弟子宣讲了一段佛法后，说了一句“我将心留给众生”，便再无声息。众人看时，她已阖眼闭目，盘腿打坐，悄然圆寂。4天...
不详
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