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品质”[32]。孔子说，“仁者，人也”（《礼记·中庸》），又说仁者“爱人”（《论语·颜渊》）[33]，力求做到“泛爱众而亲仁”（《论语·学而》）。郭沫若说孔子此功是“人的发现”，匡亚明说“泛爱众而亲仁”...
彭华
|孔子|文化|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/08422029954.html
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珠状物），分为分份，用净器装盛，分送八国造塔供养。33、 佛光普照 释迦牟尼静坐菩提树下得大觉悟后，创立了佛教基本教义，他广收门徒，组建僧团，度人不计其数，总计其一生，说法四十余年，谈经三百余会，功德...
佚名
|佛陀|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/10453133769.html
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请详细解释。并对照自己观察，看你具备哪几种？今后有什么打算？
32、“财富”的含义是什么？什么才叫真正的财富？明白这个道理，对你有何启示？
33、为什么说财富越多越痛苦？请以比喻说明此理。在什么样...
索达吉堪布传讲
|亲友书|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/12361536863.html
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引用的论文乃刘金亮译本，见笔者《〈正理经〉简释》268页。法明出版社。2003年11月第1版。 [g4]见筏蹉衍那：《正理经疏》1，1，33—39。转引自姚卫群《佛教因明学说的产生和主要发展线索》。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11501938027.html
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存在于所比的同类中。何以故？因为，这里限定的是：推理标记只在同品中存在(法尊译：唯同品有)，而不是要限定：它仅仅是存在(法尊译：同品唯有)。(Hayes, p. 240；法尊，第33-34页) 用“唯...
汤铭钧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12094138610.html
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为专讲断诤问题的，其实也包括了反驳中的过类等。本品分为“无道理难品第一”、“道理难品第二”、“堕负处品第三”三个小品。其中“无道理难品”共有16个专题，分为33个论式，主要是反驳对方诉我方“无道理”的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12095338622.html
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33、因滴论广注 律天著 34、因滴论释 婆罗门·阿乍扎著 zhe帙内： 35、观相属论广释 律天著 36、观相属随顺论 婆罗门·香嘎惹伦扎著 37、成他相续论释 律天著 ...
杨化群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12111038720.html
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唯有’故。”（法尊，第33-34页）有人据此译文，说第二相意为“唯于同品中决定有”，即“凡M是P”，并断言无疑就是陈那本人的原意。但是，吕澂先生对同一段的译文为：“又所比同类中，亦由共相或全或分见有彼法...
郑伟宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12133738830.html
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支是“有烟必有火，例如灶”。[3—p36-37]舍尔巴茨基的《佛教逻辑》认为早期正理派经典中“已经有了成熟的逻辑”，是“具有必然结论的比量论（即演绎推理的理论）”[4—p33]。其五分作法是“归纳—...
郑伟宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12133938832.html
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CBETA，T33，no。1709，第443页，c27，Taiwan 2004]，轨持的意思是：“轨生他解，任持自性”。 其五简单而概括地说，包含三法印、四圣谛、八正道、十二因缘、缘起中观、戒定慧三学、闻...
张元隆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23204539335.html