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  • 石屋清珙禅师及其山居诗

    福源寺,后退居霅溪(浙江湖州别称)之西天湖,为其时曹洞宗一代名师。“至正间,诏赐金襕衣”1。有《石屋珙禅师诗集》。   清珙好隐栖,有归隐山林之宿愿。其偶登霞雾山,为景色所迷,便筑草庵,号曰天湖。自始...

    不详

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  • 宗舜法师:什么是相(像)似正法

    中安置伪律”。这位法师讲于达拉斯侨教中心的《生活的艺术(1)》中说:   这五荤菜(大蒜、小蒜、葱、韭菜、兴蕖)吃了,会使生理起反应。生吃容易动肝火;熟吃容易产生贺尔蒙,引起性冲动,妨碍...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08021454370.html
  • 智顗大师的佛性论思想

    rdquo;,理论重心偏向“无所得”之“空”(即“真空”,可参见吉藏《大乘玄论》卷1,及《三论玄义》、《二谛义》)。智顗的&...

    利生法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08031654430.html
  • 活佛”、“法王”正讹

    人时在冈日托嘎神山上闭关十三年,著了《四心滴》、《七宝藏》,开显了宁玛巴的究竟见地。  佛也会于六道之中化身为“六能仁”[1],也有做畜生、饿鬼、地狱众生的时候。为狗时做狗王,为象时做象王,但也都是化身...

    释迦慈藏

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  • 佛法复兴建议书

    也仅是少数几所佛学院。相对于基督教人才济济,神学义理研究卓有建树,并且积极研究如何实现基督教的中国化转换相比,我们做得就太不够了。在此,我对佛学院僧伽教育提出以下几点建议,请法师姑妄听之:   (1)...

    方冰 觉智

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  • 唐诗的繁荣与佛学思想对唐代文学的影响

    (作者单位:山西师范大学中文系) 山西师大学报(社会科学版)第22卷第2期1 9 95年4月 ...

    何林天

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  • 禅宗法嗣在安徽的传承与弘扬

    祖僧璨在安徽的另一弘法之处,是安庆市北门内(今三祖寺街)三祖寺。此寺始建于北周前后,本名“菩提庵”。后因禅宗三祖僧璨在此弘法,故改名三祖寺。此寺明、甭时均作得修。寺内原有高僧肉身佛像1尊,在“文革”中被...

    徐金龙

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  • 长老尼偈

    若瞿昙弥大爱奉持此八尊师法者,是此正法、律中,出家学道,得受具足,作比丘尼。”综括这八项规条不外是比丘尼必须从属于比丘僧:  1?比丘尼当从比丘求受具足戒。  2?比丘尼半月半月往从比丘受教。  3?...

    不详

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  • 狮城佛教印象

    林、观音救苦会等寺院和居士组织,我发现,其模式大致与毗卢寺同,归结之,即:   (1)举办学习班。如佛学班、法器班、插花班、太极拳班、中国结班、电脑班、舞蹈班等等,尤其侧重于针对青少年和儿童。就以慧雄...

    释本性

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  • 达致解脱的努力

    奋斗所能达到的成果为止。」 四种正精进 依着心理过程的特质,可将正精进划分成「四正勤」: (1) 未生之恶令不生。 (2) 已生之恶令之断。 (3) 未生之善令之生。 (4) ...

    菩提長老

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