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  • “遗像千年归故里友情万代发新花”

    宗教活动的人员也有想法，需要大量的说服解释工作。为此，市委统战部和宗教事务处一个个登门拜访，经过多方努力，终于招回了60名僧人，又从苏州邀请来40名僧人。接着又通过计划部门特批布料计划，由纺织品公司供应...到达扬州市区后，欢迎的人群数以万计，欢乐而热情的场面无法形容。 　　大明寺住持能勤法师率60位僧众在山门外两旁列队相迎，宝殿内40位僧人在殿前甬道两旁，迎候鉴真大师像到来。森本孝顺长老在能勤法师等的...

    陈荣坤　陈　立　杨志军

    |五明研究|

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  • 天宫寺塔的流光

    走进开元寺，庆贺建造55年之久的11层佛塔终于完工。除此而外，南边的大宋这年似乎再没有影响深远的事件。北边的大辽却难以如此平静，这年8月，兴宗耶律宗真死了，刚刚40岁--- 按说这样的年纪正值人生盛年...二十四年此后换了另一种名称--- 清宁元年。收获这个名称的即在耶律宗真灵柩前即位的道宗耶律洪基--- 他将在皇位上度过其后漫长的40多个年头，在位时间仅次于祖父耶律隆绪。 　　耶律洪基沉静，严毅，此前对...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06593095962.html

  • 广仁寺法脉源头——格鲁派的传承

    康南理塘主持修建黄教的第一座寺院长春科尔寺【40】。公元17世纪时因始汗统治了卫、藏、康，为了巩固他的统治地位，帮助黄教建立寺院。公元1662年五辈达赖就派霍尔阿旺然吉赴康，在康北甘孜修建了黄教第一座...帕巴拉继承寺主法座。 　　【40】长春科尔寺：即今甘孜自治州理塘县之理塘寺。约在公元16世纪时格鲁派发展到了康区，在康南建立的第一座寺院，传说为第三世达赖亲自主持修建的。 　　【41】甘孜寺：公元...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296117.html

  • 正理经

    (判断)。　　1.1.39 结是在陈述因之后对宗的重申。　　第九节 关于思择的定义　　1.1.40 在对事物的真相不明的情况下，通过确认论据，以认识事物的真相，这种说理方式即是思择...一个落体(只有)它已落过的和将要落过的时间。　　第六节 关于现在的探讨　　2.1.40 如果现在不存在，那么就连它们两个(指过去和未来)也不存在了，因为它们是有关联的。　　2.1.41 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 民國早期顯密佛教衝突的探討

    說明密宗異於其他宗派的十項殊勝，〔註12〕其中以所謂「傳持之不同」〔註13〕為其行為辯───────────────────────────註 7：同上，p.40。註 8：如太虛曾作〈中國現時密宗復興的...收入藍吉富主編《現代佛學大系》51冊，彌勒出版社，臺北，1984年，pp.639-40。註24：見氏書《印度之佛教》，正聞出版社，臺北，1985重版，p.325。註25：同上，p.305。註26：碧松...

    梅靜軒

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23222139451.html

  • 辽墓中所见佛教因素

    》1972年3期35～40页。)书有：灭罪真言、智炬如来破地狱真言、生天真言。辽宁朝阳西上台辽墓(注：韩国祥《朝阳西上台辽墓》，《文物》2000年7期50～64页。)墓室立壁栏板嵌阴刻梵文石板，上刻有...清河县君(注：北京市文物管理处《近年来北京发现的几座辽墓》，《考古》1972年3期35～40页。)的5个孙女中有3个——三喜、迎璋、省哥皆“落发为尼”。由此可见佛教当时已进入民间日常生活。　　二、壁画和...

    霍杰娜

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  • 印度佛教医学概况

    光明者，取诃梨勒果、阿摩勒果、鞞醯勒果，三各一颗，捣破油下筛当研。时唯须净护，……即得精还明净光盛。"(注：T12/593a.)这是治眼的方子。此经中还有40多条与咒术相关的验方，有内服、外敷等多种...(注：T20/104a.)该经中的40多条验方绝大部分都和咒语联系在一起。　　《囉缚拿说救疗小儿疾病经》："复用安悉香、蒜、蛇皮、白芥子、猫儿粪、酥，同和为香，烧熏小儿。"(注：T21/492a.)该...

    陈明

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  • 略探受“迦絺那”仪式所得“五种权利”之内容、起源与演变

    僧祇律》的五种权利是： 别众食、处处食、食前食后行不白、畜长衣、离衣宿。[14]“别众食”和波逸提法第40条有关，第40条是： “若比丘别众食，除余时，波夜提。余时者，病时、衣时、行时、船上时、大众会时、...是中量，长六修伽陀磔手，广二修伽陀磔手半，若过作，波夜提。”[40]乃限定雨浴衣的大小的戒条，而这一条戒的免除，等于雨浴衣的大小无限，并无关乎“留雨浴衣”。第 28 条是： “若比丘春残一月，比丘应...

    释继献

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  • 在电脑上读《金刚经》（1）

    古(明　寂焰)　《续藏经》第40册 　　﹝30﹞释金刚经(明　真可)　《续藏经》第39册 　　﹝31﹞金刚般若波罗蜜经破空论(附：金刚般若波罗蜜经观心释)(明　智旭)　《续藏经》第39册 　　﹝32﹞...　﹝39﹞金刚般若波罗蜜经补注(明　韩岩)　《续藏经》第92册 　　﹝40﹞金刚经如是解(明　张坦翁)　《续藏经》第39册 　　﹝41﹞新　大乘金刚般若波罗蜜经音释直解(明　圆杲)　《续藏经》第39册...

    不详

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  • 明末的诤辩----异议者澄的佛学思想分析（2）

    注03 此段批评，见《华严经疏钞》（华严莲社版），第三册之卷二 十一，页40。有关内容的详细讨论，请参考本节第六项澄观与 镇澄思想异同的部份。 注04 见《卍续藏经》第...40 《卍续藏经》第九十七册，页731下。 注41 《卍续藏经》第九十七册，页733上。 注42 按此段引文， 见昙无谶（ 385-433 ）译的《大般涅槃经》卷 三十，《狮子吼菩萨...

    不详

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