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九十七，53／999． 1) (11)又诸三法若也各具帝慧王义，则令人深信一一三法皆是经王。 (宋知礼述《金光明经玄义拾遗记》卷五，39／40．3)1．2．2异族僧人撰述，例如： (12)...不谷? (《左传·僖公二十三年》) (38) 若我不出， 王其以我为怼乎! (《国语·周语中》) (39)小夫人曰：“汝等若不信者，尽仰向张口。”(东晋法显《佛国记》) (40)若果有...
解植永
|佛学论文|因明|五明|
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表示。 千手观音，形态奇特，千只手的手心上还各有一只眼晴，表示以千手千眼解救苦难的众生。按佛经上所说，“千手千眼”实际上是左右各具20手，手上各具一眼，共40手40眼，每只手分别持法器或结手印，每只...
达 亮
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阿尔寨是一座状似平台的红色砂岩小山岗，高约40米，东西长约300米，南北宽约50～80米，山顶海拔高度为1460米。 被称为阿尔寨的山岗其实有3座，即“苏美图阿尔寨”、“伊克阿尔寨”和“巴嘎阿尔寨”...众多石窟”，分别指今天的阿尔巴斯山和阿尔寨石窟。 保护石窟的喇嘛们 阿旺巴拉当今年７２岁，他过去是曾存在于阿尔巴斯山中的门巴热仓（藏医学院）的最后一批毕业生，毕业以后便到离阿尔寨石窟往东约40公里的...
巴图吉日嘎拉 杨海英 文/图
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金山寺，做霜亭老和尚的法子；他又征得太虚大师的同意，以太虚的弟子福善，作为自己的法脉继承人。1947年2月20日福善染疫去世后，震华自身的病情也日益沉重，延至同年的3月12日以40岁英年而病逝。而太虚...(已出版五辑近40册)、《觉群译丛》(已经三辑)、《觉群佛学》年刊(已出五辑)、《觉群博士文库》、“觉群佛教文化研究与传播中心”、“觉群学院”、“觉群佛教文化艺术基金”、“华东师范大学觉群佛教文化研究...
觉 醒
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理论的探讨 27 第三章 研究方法的设计与实施 36 第一节 研究对象 36 第二节 资料搜集的方法 38 第三节 研究者的角色 39 第四节 资料搜集的过程 40 第五节 研究资料的分析 ...佛经疏》，T37。 《无量寿经优婆提舍愿生偈注》，T40。 《观心论疏》，T46。 《净土十疑论》，T47。 《依观经等明般舟三昧行道往生赞》，T47。 《乐邦文类》，T47。 《宗镜录》...
释慧开
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30分在他驻锡40多年的福州开元寺安祥示寂。僧腊66，戒腊65。这位受世人钦敬的高僧走了，但他的功德长留天地间。 自幼出家，行医济世 提润法师，福州东门人，俗姓林名发春。1922年，他出身于一个...圆明楞严专宗学院，亲近当代高僧虚云法师、圆瑛法师，1958年应福州开元寺监院广体长老之请，驻锡福州开元寺。从此，一住就是40多年。十年动乱期间，大部分出家人被谴散返乡，而提润师却巧以医术作佛事，服务民间...
陈国明
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三、所缘缘，谓若有法是带已相，心或相应所慮所托。……四、增上缘，谓若有法，有胜势用，能于余法或顺或违。”（《大正藏》第31卷第40页上～41页上。）这是通过对四...，应知彼是亲所缘缘；若与能缘体虽相离，为质能起内所虑托，应知彼是疏所缘缘。”（《大正藏》第31卷，第40页下。又，唯识学派提出心识的认识作用有两个面相：“见分”，...
方立天
佛学论文|因明|五明
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介绍给金山寺，做霜亭老和尚的法子；他又征得太虚大师的同意，以太虚的弟子福善，作为自己的法脉继承人。1947年2月20日福善染疫去世后，震华自身的病情也日益严重，延至同年的3月12日以40岁英年而病逝。...“觉群”命名的文化宣传品就有“觉群文化周”(已经举办第六届)、《觉群》双月刊(已经发行六年)、《觉群丛书》(已出版五辑近40册)、《觉群译丛》(已经三辑)、《觉群佛教》年刊(已出五辑)、《觉群博士文库...
释觉醒
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十三层密檐式的空心砖塔。其塔前有“蛙鸣石”，以石击之，塔的回音相当响亮，酷似蛙鸣。就是在5里之外的蒲州镇演戏，塔下也可听到锣鼓声；若在塔旁低语，就是在离塔40米处也可清晰听见；若在宝塔的九层说话，塔下听到...，比北京妙应寺的白塔高24．4米，当是我国最高的覆钵式的白塔。 十二,五台山圆照寺塔院中建于明宣德九年(1434)的高40余米的室哩沙哩塔，比北京真觉寺的金刚宝座塔早建39年，高．出1．2米，当是...
周祝瑛
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大正藏》第30卷第2页中、下。 [6]“八现识”，具有现起作用的八识：眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶。“心所”，附属于心的心理状态。 [7]《大正藏》第31卷第40页上～41页上。 [8]《大正藏》第29卷，第37页上、中。 [9]《大正藏》第31卷，第40页下。又，唯识学派提出心识的认识作用有两个面相：“见分”，主观的认识主体；“相分”客观的认识对象。
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方立天
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