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  • 王国维对敦煌写本的早期研究

    分类号:G256.22   文献标识码:A   文章编号:1000-4106(2006)06-0130-06  作为20世纪初中国最著名的国学大师,王国维先生虽在政治上持保守态度,而在学术上却颇为开放。...

    柴剑虹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06352580599.html
  • 泰戈尔的宗教思想

    -286页。   [14] 同上书,第255-256页。   [15] 同上书,第247-248页。   [16] 同上书,第257页。   [17] 同上书,第248页。   [18] 同...

    刘建

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505284093.html
  • 断除淫欲的方法

    识生灭法如实知。拘絺罗!于此五受阴如实知、见、明、觉、慧、无间(现观)等,是名为明。成就此法者,是名有明。」 (《杂阿含256经》)   因此佛说∶「心意所观察,彼种彼种相,虚伪而分别,欲贪转增广,觉悟...

    法增比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064484614.html
  • 佛教与玄学之于传统译论的意义

    高僧传卷第七·义解四[M].汤用彤校注.北京:中华书局,1992:256   [16]汤用彤.汉魏两晋南北朝佛教史[M].北京:北京大学出版社,1997:445   [17]方立天.魏晋南北朝佛教...

    张思洁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08070084641.html
  • 《心体与性体》的儒家道统观

    30] 参见牟宗三:《心体与性体》第1册,第255~256页。   [31] 参见牟宗三:《心体与性体》第1册,第194页。   [32] 参见牟宗三:《心体与性体》第1册,第4~5页。   [...

    杨海文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021691563.html
  • 藏传佛塔略考

    ·桑结嘉措于藏历第十二饶迥的庚午年(1690)与布达拉红宫同时建造的。根据《南瞻部洲唯一庄严目录》,为建造第五世达赖喇嘛灵塔及红宫,从全藏区召集500名石匠、256名木匠、260名画工,以及6000余...

    尕藏加

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560792120.html
  • 慧远念佛思想特色探究

    P6118汤用彤.汉魏两晋南北朝佛教史.P256页,北京大学出版社,1997,9, ResearchonHuiyuan'sBuddha-...

    姜元奎

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07460993223.html
  • 邪见的厉害性

    与苦灭之道了;此外,还要能正观缘起,以及以三法印正观一切现象及名色法。 邪见是不善法,在佛法上也叫做邪见漏(Āsava),邪见暴流(Oghā),邪见取(Upādānā),邪见随眠(...

    法增比丘

    |邪见|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2252112659.html
  • 慈善文化,中国富豪的新课题

    捐赠了256亿美元。最近比尔·盖茨向外界公开了遗嘱,其中宣布将把全部财产的98%留给自己创办的比尔·盖茨和梅琳达·盖茨基金会。这个以他们夫妇的名字命名的基金会将负责把这笔钱用于研究艾滋病和疟疾的疫苗,...

    佚名

    |慈善|财富|富豪|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1033308819.html
  • 达真堪布法语365则

     255、当我们的心邪恶的时候,我们就是“魔”。当我们的心良善的时候,我们就是“佛”。   256、也许刚开始的时候,我们总是“魔”,怎么也不是“佛”,但是只要我们不放弃自己,总有一天我们会成“佛”...

    达真堪布

    |格言|达真堪布|法语|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/11/08094922488.html