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  • 2014年山西省大同市广灵县九龙山极乐寺常年念佛法讯

    乘车路线: 1、大同市长途汽车站乘坐开往广灵县(每15分钟一趟)和河北蔚县方向的汽车极乐寺下; 2、太原市长途汽车总站乘坐太原开往大同广灵的汽车极乐寺下; 3、河北蔚县汽车站乘坐开往大同(太原)...

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/091243325592.html
  • 佛法智慧之门问答33题

        目 录   (1)佛陀教导什么?  (2)佛陀有什么特别的教育?  (3)佛教中最简要的根本思想是什么?  (4)如何修习不执着?  (5)可以去哪儿学习?可以到哪儿研究?  ...32)乐与苦源自何处?或苦从何来?  (33)我们在何处可以止息苦?   (1)佛陀教导什么?   这个问题最好引用佛陀所说的话回答:“比丘们!现在和从前一样,我只有教导苦(dukkha)和苦...

    佚名

    |佛法|佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/181319178.html
  • 宗喀巴大师应化因缘集㈤[校对版]

    信徒所应遵行之戒。此戒总有三品,名三聚净戒。三聚净戒者:(1)摄律仪戒;(2)摄善法戒;(3)饶益有情戒。 (1)摄律仪戒 摄律仪戒,就是止息戒。以广义来讲,凡是恶行所当止的,都叫摄律仪戒;...

    修慧法师编述

    |宗喀巴|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/054247205.html
  • 菩萨应化篇(上)

    他为什么?他说:“杀生不是好业,我现在身上生了很多疮,从今发誓不再捕猎。” 打猎首领率领了擞百人,筑池养鱼。僧崖也来参观,忽见一条怪蛇,约1尺多长,全身赤红,须臾之间就长了1丈多长,猎众奔逃而散。...

    煮云 撰 之斋 校

    |菩萨应化篇|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/225102268.html
  • 佛教常识问答

    重障深。净土四种念佛法门中,以执持名号为重点,它的特点很多:(1)、下手容易,只念六字(或四字);(2)、收机最广,三根普利;(3)、带业可生,一生成办;(4)、自力之外,兼仗他力。而且“是心作佛,是...度正像足的运行,全靠后一度——般若慧目的指引,否则方向错误,岂能超度茫茫业海!   五十六、什么叫菩提心?什么叫发菩提心?   答:上求下化,求正觉之心,叫菩提心。有两种菩提心:(1)缘事菩提心,...

    徐恒志著

    |徐恒志|常识|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/225324422.html
  • 淫报启示录

    寒冰莫摇梅松性,道降火宅示修行。   (1)问:现代人,竞走风流巷中、高楼大厦金屋藏娇,早妻、午妻、晚妻纷纷出笼,这种人好行淫乐,是否有因果关系?    答:如此行淫之人,皆是欲海奴隶,有人...?   答:蛇是冷血动物,人怕蛇,蛇亦怕人,其实蛇是人类轮回道上的近亲呢!   人死后轮回为蛇的报应有下列几种:   1、下海为娼妓,或是舞女,以卖弄肉体、货腰生涯者,若不知转行,必沦为此辈。...

    觉有情

    邪淫|报应

    http://www.fjdh.cn/article/2010/06/031759803.html
  • 地藏菩萨本迹记

    历史事实;三、经证,这是直接摘录各大乘经典有关地藏菩萨的功德利益。除第三经证外,上面二段为求通俗明了起见,全部以白话文编写,不再引录原文了。   一、因地时的地藏菩萨   1、发愿的故事   甲...登山因见山峰秀丽故更改之)数十里的范围内遍满了一步一瞻三步一拜的老幼男女的佛教弟子,可见菩萨结缘之广,感人之深矣!   三、经证   1、地藏菩萨大愿度生的成就   地藏本愿经忉利天宫神通...

    心然法师等编述

    地藏

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2241331111.html
  • 深圳关山月美术馆展出“敦煌的发现”专题展

    研究院、浙江省博物馆、四川省博物馆、以及常莎娜教授、韩建行先生、韩建力先生的大力支持和配合。  二、 系列活动内容  1、 展览  A、《石破天惊——敦煌的发现与20世纪中国美术史观的变化和美术语言的...石窟群,现存历代营建的洞窟共735个,鳞次栉比分布于高15—30多米高的断崖上,上下分布1—4层不等,分为南、北两区。其中南区的492个洞窟乃礼佛活动的场所,拥有彩塑2000多身,壁画45000多平方米...

    Tom 专稿

    |敦煌|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/0814121474.html
  • 为什么要学佛?

    要有引路人,这就是善知识。   亲近善知识之理按照《菩提道第广论》来说,有如下几点:    1、所亲近的对象——善知识应具备的德相;  2、亲近者——弟子应具备的条件;  3、亲近善知识的胜利功德;  4、不亲近善知识或不如法亲近善知识的过患;  5、心里如何亲近善知识;  6、行为如何亲近善知识。   大概总共有此六个部分。   然而《掌中解脱》中用四个方面来讲:    1、亲近善于知识...

    夏坝仁波切

    |学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2224281549.html
  • 菩提心的修法-慈诚罗珠堪布开示

    菩提心、得到菩萨戒。   以上是慈无量心的修法。   悲无量心之修法   其修法也有观想和思维二者:(1)于自己的前面观想一个正在受非常难忍之痛苦的众生,譬如:地狱里的众生、饿鬼道的众生、人间...十方诸佛出有坏……”等等。   菩提心的学处分二   一、愿菩提心之学处,亦分三:自他平等,自他相换,自轻他重。   (1)自他平等:自己是欲受快乐,不愿意受痛苦的,他人也如此。是故需做自他共同离...

    慈诚罗珠堪布开示

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1934481974.html