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  • 法国梅村坐禅中心研修团来华参访侧记

    佛教界和政府有关部门的热情接待。研修团由梅村25名僧尼和来自16个国家的约160名信众组成,他们除了礼佛诵经外,还同我国佛教徒进行了比较深入的禅法与佛教文化的交流,大大增进了欧美各国佛教徒与中国佛教徒的相互了解与友谊。  一行禅师(Thich Nhat Hanh),1926年出生于越南中部。16岁出家,后创立青年社会服务学派、梵汉佛教大学和Tiep Hien团体。1966 年赴欧美弘法,1968年...

    不详

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  • 打好梵净山佛教文化旅游牌

    景观浑然一体。作为佛教名山,历史悠久,为“天下众名岳之宗”,最早开发于16世纪明万历年间,修建梵刹庙宇,开凿朝山便道,有48大脚庵4大皇庵,是我国惟一的弥勒道场,成为驰名全国的五大佛教朝圣名山之一。打好...。尽管梵净山的佛教文化正在迅速发展,但其规模与其知名度极不相称。1992年上半年,安徽黄山接待旅游者179万人次,梵净山接待游客仅7万人次(全年16万人次),相当于黄山的1/25。这表明梵净山仍是一颗...

    陈政

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  • 浅析慧能大师的人学思想及其现实意义

    关系。他说:“心是地,性是王,王居心地上,性在王在,性去王无,性在身心存,性去身心坏。”[16]显然,这里的“心”,不是指肉体的心,而是指人的精神现象或心理活动,是人的内在生命的主体。因此,慧能有时又称...第32页。   [16] 同上书,第66页。   [17] 同上书,第30页。   [18] 同上书,第78—79页。   [19] 同上书,第30页。   [20] 同上书,第66页。   [21]...

    曾友和

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15315856764.html
  • 由“是心作佛”而“弥陀念弥陀”

    公案。镬汤波底岂贮寒氷,烈火焰中讵容寸草。达磨复起,不易吾说。更或踟蹰,万里千年。”[16]所谓能净其心,即一切净。愚夫愚妇“撒豆念佛,即豆是佛;画图卷念佛,即画卷是佛。无少闻见,无少知解,彼且不知心...大正藏》第48册。  [15]  同上。  [16]  明袁宏道:《西方合论》卷四。  [17]  清钱谦益:《牧斋初学集》第二十六卷。  [18]  《大方广佛华严经》卷五十四,《大正藏》第10册。...

    周齊

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  • 永宁寺

    子学⑩,堂内有孔子像,颜渊问仁、子路问政在侧(11)。国子学南有宗正寺(12),寺南有太庙(13),庙南有护军府(14),府南有衣冠里。御道西有右卫府(15),府南有太尉府,府南有将作曹(16),曹南...右卫将军,掌宫禁宿卫。(16)将作曹:掌管修治皇家建筑事务的官署。   (17)九级府:未详。   (18)太社:皇帝祭土神之处。   (19)四朝:西晋武帝、惠帝、怀帝、愍帝四朝。(20)浮图:佛塔...

    不详

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  • 密教圣地高野山

    想像才領略得到。還有寺廟為眾僧侶煮大鑊飯的廚房,令人眼界大開,這廚房現已成為和歌山縣的文化財產。  金剛峰寺   參觀費:¥500(約HK$34)   開放時間:8:00-16:30   前往方法...200(約HK$13.6)   開放時間:8:00-16:30   前往方法:由金剛峰寺石板道步行約五分鐘   英式小咖啡店   穿梭於古樸的寺廟間,恍似置身於古代,直至步進溫馨舒適的咖啡店,...

    释真圆

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  • 古代云南与老挝的佛教文化交流

    八百馆八百大甸,……其俗事佛敬僧,见客无跪拜之节,把手为礼,男女皆刺花样眉目间以为饰。老挝、车里亦如之。(15)  老挝人……务耕种畜牧,亦能铸造纺织,多奉佛教,故皆好生恶杀。(16)  又问来差金字表...  (15) 《蛮司合志》卷八,清毛奇龄撰,《西河全集》,清乾隆三十五年(1770)刊本。  (16)《庸庵全集?出使日记续刻》卷五,清薛福成撰,清光绪二十四年(1898)刊本。  (18)《请缨日记...

    吴平

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  • 灵峰一片石 信可矢千秋——写在 益大师诞辰400周年之际

    卷  9、金刚经破空论 二卷  10、金刚经观心释 一卷  11、般若心经释要 一卷  12、法华纶贯 一卷  13、妙玄节要 二卷  14、法化经会义 十六卷  15、遗教经解 一卷  16、四十二...灵峰寺》记载:大师著有《灵峰宗论》10卷,《法华会义》16卷,《四十二章经解》1卷,《阅藏知律》44卷,《阿弥陀经要解》等巨著42部203卷。 益与憨山、紫柏、莲池并称明代四大高僧,尊为净土第九祖师。 ...

    不详

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  • 论贾平凹美文中的禅味

    “不要技巧,永远不要追求技巧,到时技巧自然而来。技巧如浅薄之女人,越讨好她越远离你,越疏远她倒随你而来。”〔16〕这种无技巧的技巧观体现在他的美文白描写作实践中,与禅家的“以无法为有法”、“以有限显...11〕〔12〕〔13〕〔14〕〔15〕〔16〕〔17〕《贾平凹自选集?散文卷“闲人”》,作家出版社,1992年版, 第123、127、134、145、168、228、203—204、231、231、3—...

    何轩

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  • 作为净宗学人的魏源

    专赞净土  佛法行世有八万四千法门,律为一切法门之根基,经教诸宗[16]为悟道进德之梯航,禅宗为明心见性之究竟,净土宗为至圆至顿、统摄一切法门之捷径。对此,魏源有著清晰明正的见地。  魏源把佛教宗派...?概要》  [15] 赵朴初《金陵刻经处重印经书因缘略记》  [16] 如天台、华严、唯识、三论等。  [17] 禅宗  [18] 经教诸宗  [19] 律宗  [20] 净土宗  [21] 魏源《...

    张景岗

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