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基层佛教在绵阳市宗教工作中的地位举足轻重”。[1]
绵阳佛教寺院在此次大地震中受到重创。“北川、安县、平武、江油等县市不少寺庙损失惨重，365名僧人中需要救助者即达264人，直接经济损失达...弟子的奉献热情与部分基层官员的误解、媒体的漠视存在反差，佛教界的较大贡献与遭受的歧视性待遇形成反差，强大的社会宗教需求（包括己表现出的和潜在的）与寺院功能的弱小形成反差。
参考文献：
[1...
刘宁 张海滨 黄玲 蔡荣
|佛学论文|因明|五明|
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”这就是说，众生之类具有许多不同的类别；而不同类别的众生，即应具有不同型态的净土。在此之后，佛陀详细开示了与净土建设紧密相关的十七种修习“净土之行”的德目。这十七条德目是：
（1）直心；（2）...佛教界的环保工作从理论上进行反思。他认为以“预约人间净土”为号召的慈济功德会和以“心灵环保” 为号召的法鼓山文教基金会，虽然在环保工作上成绩最卓著，但都欠缺深入的佛教理论依据。这是因为：
(1)...
李向平
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这种成长发育的历史留下的几乎持续不断的痕迹。”[1]因此，诗人在其六十九岁时撰写的这部著作不仅是一部集大成的精心之作，而且是一部总结其一生宗教思想的发展的成熟之作。值得一提的是，泰戈尔后来在1933年...----------------------------------------
[1] 《人的宗教》，刘建译，《泰戈尔全集》第20卷，第245页，河北教育出版社，2000年。
[2] 任...
刘建
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1．保存在峨眉山佛教寺院里面的一部分祖国医药遗产，过去一向用之于宗教方面，非常秘密，一般人都不知道。据我亲自抄到的《峨眉宗莲花宝笈》正册及副册看来，保存的地点是峨眉山最高峰金顶的“永明华藏寺”，而...名称如下：
1．鹤嘴劲 2．凤钗劲 3．鹰嘴劲
4．蛇头劲 5．鸭嘴劲 6．日月扣劲
7．冲天杵劲 8．一指禅劲 9．金钩劲
10．五丁开山劲...
巨赞法师
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虚融澹泊”[1] 的境界，使宋词的意境变得空灵、幽远并具有理趣，也使词走上了诗、词一体的雅化道路。
一、樵歌渔隐词
自从船子和尚作《拨棹歌》明志以来，乐道偈颂成为禅文学一个非常重要的主题。...
[1] 普济．五灯会元[M]．北京：中华书局，1984年，第52页．
[2] 葛兆光．禅宗与中国文化[M]．上海：上海人民出版社，1986年，第99页．
[3] 慧能．六祖大师法宝...
周瑶
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不动周圆、清净无染、常住妙明”［1］的妙如真心，那么“转烦恼成菩提、从生死到解脱、化腐朽为神奇”，就可以在电光石火、刹那之间圆满达成。所以大乘佛教的教理核心(真常唯心系)，从某种意义上讲，它最终还是要...。同时它或许也正是佛教在时下“诚信”的建设中，能够发挥社会作用和现实功能的一面，更有可能是佛教与社会主义社会相适应的关键内涵。
参考文献：
［1］参见《大佛顶首楞严经》卷二。
［2］...
常海法师
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《东西文化及其哲学》，上海人民出版社2006年版。
梁漱溟：《唯识述义·初版序言》，《梁漱溟全集》第一卷。
林国平：“关于中国民间信仰研究的几个问题”，《民俗研究》，2007年第1期。
...，《马克思恩格斯选集》第1卷，北京：人民出版社1972年版。
深圳大学国学研究所主编：《中国文化与中国哲学》，东方出版社1986年版。
王宏刚：“新时期民间信仰研究的宗教学价值”，《上海...
吴妙琴
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可效法。”【1】同时临时政府也提出，国民信仰何种宗教，“政府不加干与”，但是“非谓宗教范围以内举非政令之所及也”，【2】换句话说，就是政府不干预国民信仰什么宗教，但宗教活动要受政府政令的节制。
... 注释：
【1】中国的宗教与法治《孙中山全集》第二卷，北京：中华书局，1986年，第227页。
【2】中国第二历史档案馆编：《中华民国史档案资料汇编》，第三辑《教育》，南京：江苏古籍...
李谦
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雪山白狮之种类，
然是狮类亦能伏猛兽，红鬃即其希有英雄象。
同样专注瑜伽之修行， 大手大圆1虽未获圆满，
然伏唯懂空洞理论者，上师尊前具信希有相。
谈到初学之人诸修行，森林蓝色... 善哉 善哉！！！
1 大手大圆：即大手印、大圆满。
2 嘎阿色：即乔美仁波且。
3 布呀萨嘎：即乔美仁波且弟子之俊珠嘉措喇嘛
...
乔美仁波且
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行事部，大日为一切佛之身金刚，以为身要，易得加被故，应如大日如来七支坐法，其五种作业，各具功用：
（一）跏趺坐：为令下行气[1]易入中脉，除嫉烦恼，修忿怒母，暖相易生，不为诸障所损，令地气易入中... [1] 下行气，主大小便，或名下出气。
[2] 平住气，即命门相火，主消化者。
[3] 线毡，藏名里里打，一本作线球。
[4] 修气之观，近于寻思。
[5] 前四，指数息、...
不详
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