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，頁36~38。湯先生非常慎重，他寫道︰“以上推論，似涉武斷。但合漢晉所引本經考之，則有二古本，實無可疑。”
[xv] 參閱同上書、卷，頁16。
[xvi] 同上書、卷，頁24。
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季羨林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00074642717.html
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屬格上 ( teṣu取代teṣāṃ，等等，§21.40 )。還有ahu或hu代替aham, vayu代替vayam, ayu代替ayam (§§20.7,38；...
季羨林
|佛学论文|因明|五明|
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一切相至发阿耨多罗
35
从不应住色生心至不应住色布施
36
从真语至不异语
37
从如来所得法至无实无虚
十四
38
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达照
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Sha-chou Uighur Kingdom)〉(《中亚杂志(Central Asiatic Journal)》1994年第38卷第1期，80-107页)中提出了不同的见解。笔者还曾与牛汝极合撰《...
杨富学
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钩沉、佛艺奇葩、慧灯文苑、函授平台、潮声碎玉、名山巡礼、岭东法讯等栏目。 《人海灯》复办至2004年已出版了38期。几年来，《人海灯》逐渐形成活泼、大气、贴近生活的风格，受到广大读者的欢迎。现在每期...
胡巧利 何方耀
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。 有人告诉我在克孜尔38号石窟，曾经来过一位吹长笛的外国人。他把西方的音乐带到东方的绘画面前缔结了一段音乐的佛缘。他对佛和上帝也有一段意想不到的理解。这位叫做贝齐的外国游客在自己的论文《当上帝...
王敏
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00142942992.html
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转向“现实之行”，强调对社会人生的真实改造。道信推崇《华严经》、《维摩经》等大乘经典，欣赏傅大士的思想，都是为了配合所倡扬的意趣。
注释：
印顺《中国禅宗史》页38，...
刘元春
佛学论文|因明|五明
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Central Asiatic Journal）》1994年第38卷第1期，80～107页）中提出了不同的见解，认为前期划分较为可信，但对后期的归类问题较多，主要是忽略了回鹘政权的存亡问题。笔者还曾与牛汝极...
杨富学
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00183243275.html
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P38 [12] R. M. Hare, Relevance, Value and Morals, 1978, ed. A. J. Gdaman and. J. Kim, reidel, P75 ...
林朝成
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00221143503.html
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《中国古代思想史论》第206页，人民出版社，1986年版。 8、铃木大拙：《禅学讲座》，见《禅宗与精神分析》第38页，贵州人民出版社，1998年版。 9、吴言生：《禅宗诗歌境界》第67页，中华书局...
赖功欧
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