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擂台会被打跨，因为要适应社会而必须变通而成变相；因为信徒信奉教理变为个人崇拜；因为进退之间是选择上的矛盾；太多的因为是现今出家人的落寞与悲哀。 摘自《僧伽》第8卷第1期
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证虚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21303663996.html
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为，就是一个大修行者了。 摘自《人乘》第21卷8期
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圣开法师
|佛学论文|因明|五明|
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像的原作，金代重绘壁画时，将辽代的画覆盖在了下边，成为画中有画。塔底层的墙壁上，画有坐佛六尊，高达8米，堪称巨作。在塔内南北门的门楣迎风板上还各绘有3幅《供养天女》画，个个婀娜多姿，服饰飘动，极具风采...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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合理如法、风格独特。寺院长99米、宽70．2米，占地6949．8平方米。寺前广场占地约2475平方米，共计占地十五亩。寺院为三进殿格局：寺院山门二门并立，一进殿为天王殿；二进殿为重檐宫殿式大雄宝殿，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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为开士；还有弘法利世的菩萨行者，除开士之外，亦可称之为阐士，是阐 扬佛教真理的意思。 摘自《十方》第20卷第8期
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圣开法师
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经幢的顶部雕刻云盘和八角翘檐，基座上部的承盘上刻三条盘龙和仰莲，中部八角束腰刻八大金刚，着地的基座刻覆莲，最大直径达1．8米，整体造型庄重、稳定,雕刻精致，反映了唐代建筑艺术、石雕工艺和书法艺术的高深...
不详
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有著者自序一篇，前后有法护尊者所作的序。前序为广略二教之通序，后序则为总流通。 本书的注疏，有著者自撰的《四分律含注戒本疏》4卷（或8卷），为贞观八年（634）所撰，永徽二年（651）重修，又称《四...
济 群
|佛学论文|因明|五明|
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朵得却巴：桑耶寺的经藏供养 西藏山南桑耶寺每年藏历五月十五日举行隆重的经藏供养仪式，吸引了很多信徒。 经藏供养，在藏语里称“朵得却巴”，“朵得”意为经、契经、经藏，“却巴”意为供养，这个宗教法会传说是由吐蕃时期的牟尼赞普创立的，是桑耶寺的大供之一。 桑耶寺建造年代大约是公元8世纪中叶，吐蕃王朝第五代赞普赤松德赞时期。它是藏传佛教历史上第一座“佛、法、僧”三宝俱全的寺庙。 ...
不详
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新中国成立后．苏仙观、王仙庵等8座寺、观、庵有僧尼居住．但多数青壮僧尼还俗成家。僧尼中．除个别人靠拜佛念经挣钱为生者外．大多数靠参加生产劳动维持生活。1955年，僧人释一亮被选为郴县政协委员。]...
不详
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“于阗画派”吸收了印度、中亚的晕染法，融汇中原绘画的线条，又加入于阗本地的成分，形成独辟蹊径的绘画风格，深远地影响到我国佛教艺术的发展。 8世纪中叶开始，喀喇汗王朝和于阗王国进行了旷日持久的宗教战争...
不详
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