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  • 华严三圣像的形成

    石窟的华严三圣像在第93龛。龛宽3.62公尺,高3.2公尺,深2公尺,中央结跏趺坐的毗卢遮那佛有桃形的背光和头光。左右壁刻有文殊、普贤二菩萨像。旁边有牵狮子的侍者和牵象的毗仑奴,文殊、普贤二菩萨像与...

    镰田茂雄

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  • 评《熊十力所著书》(文言体)

    宇宙既等空无,人生杳无根据,新论之作,诚有所不得已焉。  (原载1 9 3 7年《论学》,《佛教公论》第1 0期转载,署名万均)  编者按: 巨赞法师1936年冬著《评熊十力所著书》,且陆续在《论学...

    巨赞法师

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  • 那烂陀寺大唐重要来华僧人及其对中国佛教的贡献

    。 [2]蒋维乔:《中国佛教史》,上海古籍出版社,2004年版。 [3]宋·释赞宁:《宋高僧传》。 [4]唐·释道宣:《续高僧传》。 [5]唐·慧立:《大慈恩寺三藏法师传》。 ...

    不详

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  • 佛随念的正思惟

    喜欢听的话,如来不说;(3)真实的话,对听者无利益,听者不喜欢听的话,如来不说;(4)真实的话,对听者有利益,听者不喜欢听的话,如来等适当的时机才说;(5)真实的话,对听者有利益,听者喜欢听的话,如来...

    法增比丘

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  • 深层生态学与佛教生态观的意义

    体现了这一思想。在经文中,维摩诘将自己与众生看为一体,对一切众生之病感同身受。无缘大慈、同体大悲,无条件给予人欢乐,以众生的身心病苦感同身受,这充分地体现了佛教的社会责任感。   3、净化心灵与庄严...

    吴言生

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  • 法增比丘:圣道的特征与力量(1)

    以下的特征:   1.恶业的净化。   2.四双八辈的出现。   3.道果的证悟。   4.寂静涅盘。   1.恶业的净化   恶业如何净化呢?它是依靠对圣道的信心,加上自己的努力,诸恶莫作...

    法增比丘

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教中生命轮回的现代证实

    唐江山的“二世奇人”。据唐江山父母及村里的老人介绍:唐江山3岁时的某一天突然对父母说:“我不是你们的孩子,我前世叫陈明道,我的前世父亲叫三爹。我的家在儋州,靠近海边(在海南岛北部,离东方市160多公里)。...

    郭德才

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  • ‘十六观’在佛教中的重要意义

    次起冰想,见冰映彻,作琉璃想。   (3)地想观︰又作地观。谓观极乐国土之琉璃地,由七宝金幢所擎,又地上以黄金绳杂厕间错,一一宝各有五百色光。   (4)宝树观︰观极乐国土有七重行树,具足七宝华叶...

    不详

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  • 走向光明---改变我生命的第三个七天

    把小事做好,把小事做大。 3、做事不能头脑发热,不能仅凭一腔热情。 年轻人(其实就是说我自己呢)容易冲动,容易头脑发热,容易只有一腔热情,但是,是不是只有一腔热情就会把事情做好呢?不是,显然不是。做...

    佚名

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  • “后政治”时代的高考作文

    分析说,“语言学家曾经做过实验,任意两个毫不相关的概念之间只相隔不超过3个媒概念。命题作文虽然‘死板’,但对文题的界定是很明显的,而话题作文给的材料只作为参考,写作...

    佚名

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