-
厘米，宽30 厘米。半页10 行，行20 字。白口，中缝上部镌有“支那撰述”字样，四周双边。分两部分，一题为《佛泉安禅师语录》，一题为《佛泉安禅师后录》，此书镌刻于乾隆六年（1741）春。《语录》共6 ....width=screen.width-333">
二、大觉寺藏清代木刻书板外集与内典
（一）外集
《是名正句》
现大觉寺存《是名正句》书板45 块，序言部分散佚。半页10 行...
宣立品
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23113990725.html
-
古代的辯論術 公元前 6世紀前後﹐印度的奴隸制生產有了較大的發展﹐奴隸制的種姓社會踏入了繁榮階段。在政治上﹐奴隸主和奴隸的階級鬥爭繼續發展﹔奴隸主階級內部也相互爭奪﹑互相吞併﹐形成所謂“十六大國”...正理經》一書﹐集中體現了正理論的基本邏輯論點。歷代正理論家基本上是在它所規定的原理範圍內發揮﹑註釋。在註釋著作中﹐伐蹉衍那和他的《正理經疏》公認是最權威的。此後﹐比較重要的正理論著作有﹕ 6世紀顯作的...
巫白慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11500038003.html
-
20 ． 9 ℃ ) 、亚寒带 ( 海拔 2200m 一 3047m ，年平均温度为 7 ． 6 ℃ ) 、温带 ( 海拔 1200 m 一 2200m ，年平均温度为 13 ． 1 。 C) 、...共产 9 种 ( 含亚种 ) ，峨眉山就有 6 种；轻工、化工、食用等植物 600 种以上；其它樟科、木兰科、山荼科、蔷薇科、虎耳草科等种类都非常丰富。同时全山森林覆盖率达 87 ％，并保存有 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23183939180.html
-
创刊号。黄夏年《我国新时期佛教读物的出版》，载《中国出版》1996年第6期；《一九九五年中国大陆佛教读物出版综述——兼谈有关佛教读物的出版和评论》，载《台州佛教》1996第9期、第10期；《近期佛教研究...期，到1944年为止。 除了以上各刊外，据许国霖先生在《微妙声》发表的《佛学论文索引》6，经常刊登佛学文章的刊物，还有《现代佛教》、《威音》、《佛化新青年》、《世界佛教居士林刊》、《人海灯》、《佛教...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23452341149.html
-
《共同纲领》和新人生观，要僧尼学习《社会发展史》和《新民主主义革命史》等。” [6] 在《西北局关于禁止拆寺庙毁神像的通报》中指出“关于贯彻宗教信仰自由政策保护文物古迹，虽经中央迭次指示，但仍未...、周叔迦、郭朋、何成湘、赵范组成联络小组，负责中国佛教协会的初步的准备工作。会后李维汉及时把有关情况向毛泽东和周恩来作了详细的汇报，并得到他们的批准。[9](p.6) 然后联络小组提出虚云、...
李 刚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07224251074.html
-
，占地10多亩，当时寺里住着几十个僧人，红棉高竖、古榕如盖，可清幽了，我们10多岁的时候经常去寺里玩!我记得正门的门楹是‘午夜钟声惊醒梦中之梦，澄潭碧彩照澈人外其人。’入正门后拾级而上，一进花园，中间...寺庙右后座是客厅、饭堂和高僧禅房、方丈室、藏经阁等。方丈室和藏经阁前，有一个古钟和更鼓。再往右走，还有关帝庙和厨房，外面一口三味泉井是寺中汲水的地方。正殿左边是化缘和尚的临时招待所，一共有10间，招待...
何方耀
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07324752314.html
-
物质欲望的困扰，达到精神心灵的真实升华。这对于今天人类被物质文明所困惑，理性被人欲所淹没的世界，应该是一绝妙的消炎剂、清凉药。[6]南怀瑾更进一步指出，今日的佛学已经不是停留在过去十九世纪的佛法与哲学...之中国佛教，说理者多，修证者少，更由于修证的缺乏而产生许多歪曲的理论，这是一种极其可怕，自毁教门的危机，应当切实修整观念，急速自省自证[10]。若欲走修证之路，首先要发心，上求佛道，下化众生，不证菩提...
宋道发
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16410860893.html
-
“初功之际，十释别翻(谓分别译十家释，不主糅合)。防、尚、光、基，四人同受，———既为令范，身各有司。(《枢要》)”[6]“但数日后，墓师求退。奘师固问之：基乃请参糅十释，并谓：‘况群圣制作，各...汉文《大藏经》从来就是这么说的：“成唯识论(10卷)护法菩萨等造、三藏法师玄奘奉诏译”。[8]这就是我们在上文所说的“与一些人的传统观念相左”之重要依据。在此，我们只想补充说明三点： 第一，关键在于对...
俞朝卿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16462761238.html
-
丹珠尔》雕版和其它典籍的雕版刻制，雕版量已近10万块；(3)兴盛阶段。从18世纪40年代到18世纪末，刻制雕版量达到最高峰。除完成了《丹珠尔》全部6．4万余块雕版，还编辑、刻制了数十部经典书籍的雕版，...大藏经》可惜现今已所剩无几。
德格雕版《般若八千颂》木刻共有555块1110页。每一块经版长77．5厘米，宽1 9厘米，厚3厘米，除去手炳10．5厘米，净长67厘米。绝大部分雕版两头绘有图案，图文并...
泽尔多杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07142377357.html
-
俄色活佛就是其中黄色世系的后裔。
这位年轻的本教活佛，10岁时被认定为穆邦萨东大师的转世灵童，并被命名为丁真祖普俄色活佛。13岁时，他在上师仁钦江参活佛座前受戒出家，正式坐床成为孜珠活佛。
...此，据说从创立之初至今已有3000年历史，是最古老、最重要，也是如今规模最大的本教寺院之一。
孜珠寺所处位置十分特别，远远就可望见一片高大的岩石耸立在山顶，仔细一看，这些岩石并非连成一片，而是6...
橙子
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07185587362.html