-
两、银千两、钞二千锭、彩币表里百二十、马九匹。灌顶圆通善慧大国师哈师巴罗葛罗思等各银二百两、钞二百锭、彩币十、马三匹。余徒众赐赍有差。”［11］ 三月八日，德行协巴将佛教典籍译本奉送给皇帝，于宫廷内...五坛、榛子一石、松子一石、核桃一石、银一十八锭，计五千钱，共重五百两、钞一万贯、坛丝三十六匹、彩绢三十六匹。永乐五年八月十七日。”［15］ 十一月二十四日，明成祖派遣皇太子高炽、汉王高煦、赵王高燧摧...
周润年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16200859705.html
-
第一点而言，智者大师《法华玄义》中虽然说“三谛”名出《璎珞》、《仁王》(11)，然此也只是名称上出自《璎珞》《仁王》而已，并不表示三谛三观的义理与《璎珞》《仁王》一样。更何况智者大师判《璎珞》《仁王》...对比(15)。 而由此圆教论理中，推演出“烦恼即菩提”、“魔界如佛界如”，乃至“如来性恶说”。 有关张瑞良以西方黑格尔之辩证法来理解天台学，而认为“双庶双照”之圆融理论是绝对肯定与绝对的否定之“...
陈英善著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16323060365.html
-
无明。假名心者能集诸业”。[19]（P325） 行者的第一个修行层次必须破除假名心。灭除的方法则是“假名心或以多闻因缘智灭，或以思惟因缘智灭”。[11](P327)以正确的闻慧和思慧拣择， 能够...而言。 三 灭空心 法心的灭除必依赖空心的证得。何为空心呢?以遮诠的方法表达是“未得空心，内见众生外见色等，贪欲欲生”。[15](p130)内见众生是为我有，外见色等是为法有，由此可知空心是内不执...
常蕾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16440661073.html
-
进一步的研究。 有关玄奘早期师承的原始资料，主要有冥详《大唐故三藏玄奘法师行状》（下简称《行状》）、慧立、彦宗《大唐慈恩寺三藏法师传》（下简称《传》）、道宣《续高僧传》本传等。 玄奘11岁出家，即...！”遂以纵心之年，师奘卒礼。[11] 靖迈指出，玄奘沿江而下，为的是寻师访友，求道问学。这里还讲了一个新的说法，即他在荆州说法时，大德智琰（564-634）等竟为之感泣，道是不期以桑榆晚景，得见...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16450861147.html
-
发扬固有文化而达到国际自由平等；以民权主义造成现代国家而达到政治自由平等；以民生主义采用社会主义而达到经济自由平等。[11](114）太虚对三民主义地位的推崇，对三民主义内涵的肯定，反映了佛教界对...交融，固二而一者也”，“重视主义者必重视佛法，重视佛法者必重视主义”；“凡真实信徒必能彻底了解三民主义，必能参加国民革命，必不会被人打倒”[13]（P11）。 佛教界对三民主义的认同，不仅见之于言论，...
陈金龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16500161420.html
-
来范定和阐明孟子的道德精神主体，谓“夫圣人，人伦之至，圆教固其宗极。而迷离惝恍，悟此圆境，本非难事。圆境既悟，说空说有，说有说无，亦为极易之联想”。［11］整部《心体与性体》可以说都是在讲儒家的圆教，...理性对象的无条件的总体”，全体的善。“至善”是道德与幸福的圆满相合，一个人只有在“把德性和幸福结合起来以后，才算达到至善”。［15］康德同时提出了三个公设：意志自由、灵魂不朽、上帝存在，其中后两项是实现...
景海峰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21112263440.html
-
。 《弘明集（卷11）》，《大正藏》（52册），（2102）。 《安般守意经》，《大正藏》（15册），（602）。 《佛祖统记（卷10、13、14、27、28、33、36、39、42、45、46...信仰之由来 7 一、观音菩萨之由来 7 二、观音的泛亚洲信仰 9 第三章 《观音慈林集》之意涵 11 第一节 《观音慈林集》的体例 11 第二节 《观音慈林集》综述 13 一、菩萨之悲愿 ...
陆春雄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21220663633.html
-
心行论 稠禅师(据首题，尾全) 10、寂和尚偈(据首题，尾全) 11、姚和尚金刚五礼(据首题，尾残) 背面为“敦煌县差科薄”[6]此长卷的抄写年代，据上山大俊先生的研究，属于初期禅 写本群，约在...东夏禅匠传化，乃莫之过。” [11]说明当时确实盛况空前。 东山法门既盛，人材必辈出。《宋高僧传·弘忍传》云惠能得衣法，传韶阳，神秀传法 荆门洛下，南北两宗由此并起。“初忍于咸亨初命，二三禅子各言...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22561367113.html
-
反环境伦理的《人对大自然的义务：生态问题和西方传统》一书中将焦点对准了怀特的文章。［11］帕斯摩尔写道：“有关怀特文章的研究成为了一种不断再版的经典。我们很难说他的观点有多少人认同，但我恐怕人们的认同...工业文明（译者注：指电子产业）”［15］。这本书的最后一章以“去除垃圾”为题作为总结。在整本书中，东方思想都被隐晦地描述成与西方科学技术相对的神秘主义谬论。 有两本主要的著作对帕斯摩尔的书作出了...
尤金·哈格罗夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01064170361.html
-
高僧事略》、《自知录》、《水陆仪文》、《施食仪轨》、《诵戒式》、《放生仪》。 《手著》类共11种：《楞严模象记》、《西方愿文略释》、《戒杀放生文》、《竹窗随笔》、《竹窗二笔》、《竹窗三笔》、《正讹集》...程度，这是进道之着。他说：“念佛人，至于开目闭目而观在前，摄心散心而念恒一，不举自举，不疑自疑，皆著也。”[11]念佛的人要做到至心作观，无论开目闭目都见到相好庄严；无论摄心散心，念佛从不间断，不举念而...
王堃
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01144670633.html