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  • 为什么感受?什么是感受?

    121页2. Sa.myutta Nikaaya → S. 36. 3. Pahaanena 舍弃 →《大正藏》第二册第99卷第119页3. & 4. Diigha Nikaaya 2.393...

    葛印卡

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 回鹘文《荀居士抄金刚经灵验记》研究

    #353;urur ärdi: antaγ ädgü-lüg iš-lär-tä 3. qatïγlanur ärk&...写本,1叶,双面书写,共存16行; 2. TM 43(U 4796),经折叠式木刻本,存2大张,双面书字,共存回鹘文47行; 3. 编号不详,贝叶式写本,存第7~15、17、31、32、39、40、...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 人生解脱与佛教思想

    他们的作品之所以能感动读者,就是他们透过内心真实的感触。而一些同样 遭遇的人看到言些作品,就会有深得我心的感觉,也就会跟随著抱同样态度。 3.生命之寄托 有了前面两种人生观。有些人仍觉得乐观顺境与...西洋天主教、基 督教思想就是此类。他们的解脱、道德观念决定在信与不信。不信的话则不能上 天堂,什么道德与解脱都免谈了。 3.梵我 哲学上称神我、唯我。比种比前面更高明了。从有神论进入无神论。这...

    宏印法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宗教融合与教化功能──以宋代两种华严净土信仰为例

    信仰的目的,是教化不同阶层的民众安于本分、勤于本职,协调人际关系,维护社会秩序。关键词:1. 净土信仰 2. 念佛法门 3. 融合 页300  中国佛教所富有的融合性格,不仅表现在对儒家和道家学说的...order. Key words: 1. Pure Land faith 2. Buddha-racitation practice 3. integration ...

    魏道儒

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  • 论阿富汗新发现的佉卢文佛教经卷

    有关的问题提出个人的看法。关键字:1.佛经 2.乾陀罗 3.佉卢文写卷  页14 1994年9月,伦敦的英国图书馆得到由一位匿名的捐赠者所捐赠的一批古代写卷。写卷来自尚在战乱...canons 2.Gandhaara 3.kharo.s.thi script canons ...

    王邦维

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  • 佛教泛论(二十)

    广义而言,定有七名。亦即:1. 等引,其原语为 samhita (三摩呬多),2. 等持,原语为samdhi(三摩地),3.等至,原语为sampatti(三摩钵地),4.静虑,原语为 dhyna (...静虑,一般是就殊胜而言,亦即有:1. 摄十八禅支,2. 止观均行,最能审虑 3. 得现法乐住 4. 得乐通行之名等四因。由于这样的定的观念,产生了三界说,因此遂与三界有关系。  第四 四静虑、四无色定 ...

    宇井伯寿

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  • 制戒十利和小小戒可舍的探讨

    为十?所谓2.僧和合故,3.摄僧故。4调伏恶人故。5惭愧者得安乐故。8断现世漏故。9灭后世漏故。6令未信者信故。7已信者令增广故。10法久住故,1.分别毘尼梵行久住故。(T22, p3c)  (4)...摄受僧伽。如是出家趣非家已,为其宣说有因缘、有出离、有所依、有勇猛、有神变等甚深法教,当知说名2.令僧精恳。有因缘等诸句差别,如《菩萨地》已辩其相。  由五种相,应知说名3.令僧安乐:一者令顺道具无所...

    林崇安

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  • 台湾佛教世代交替的展望

    未来两岸统一与否,在政治上也影响到台湾佛教生态的发展,也可说两岸佛教交流将影响台湾佛教的发展空间。   3. 福利教育文化事业的推动:   这是佛教跨向社会、普及于人间最佳的桥梁,现在政府实施健保,...  3. 社会资源的流失:   随着无形资产的中断及僧团有形资产的流失,使得庞大社会资源的取得也相对减少,在长老精神感召与法财的动能、及硬设备充份发挥下,社会资源被引进教团而加以利用,进而转化成为...

    惠空法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 禅宗精神——禅宗思想的核心、本质及特点

    寓理想于现实中,在现实生活中成就理想的主张使禅修具有最为接近世俗生活的优长,具有十分明显的活用实用价值。   3.继承传统,不断创新。禅宗除继承佛教外,最重视结合中土固有的传统思想,是最典型的中国化...。   3.如何评价禅宗?禅宗的修持方法、生活态度、终极关怀、超脱情怀,对于人的心灵世界、精神生活是有不可否认的正面意义的。在历史上,它对破产农民和失意士大夫、知识分子起到一定的思想解放作用,吸引了...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

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  • 法相宗音声法门修行

    不忘,是名菩萨法陀罗尼。  2. 菩萨义陀罗尼:大体和前面叙述一样,差别的地方是在于法义,在未曾温习,尚未通利的经典法义,见闻后便能持不忘,这就是所谓的菩萨义陀罗尼。  3. ...执着。  2. 深信咒语是可以达成「圆成实」的境界,然本质仍是无义。通过此咒文之外别无可求。  3. 依此一心持诵,别无他求。  从上面看来,法相宗其实是用「无相」...

    赖静涵

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