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  • 亦黑迷失与《一百大寺看经碑》

    1958年第10期。②《莆田县宗教志》上册。③程夫:《阿尼哥神道碑》,《雪楼集》卷7。④《元史》卷20,成宗纪3。⑤《元史》卷24,仁宗纪1。⑥同⑤⑦志磐:《佛祖统纪》卷48。⑧《元史》卷30,泰定纪2。⑨...

    不详

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  • 千年雷峰塔

    又过去了3个小时。连续18个小时的考古直播让人们既兴奋又疲惫。  □最终出土的铁函里究竟安放着什么?佛螺髻发真的存在吗?悬念的揭开还需要再耐心地等待几个小时。  时间到了第二天晚上的7点钟,最令人激动...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20451762922.html
  • 太虚法师的职业伦理思想

    经济的附庸和奴婢。太虚职业与志业的划分、僧侣与居士职业的区分有利于佛教在积极人世的同时,又与世俗保持一定的距离,还是一句老话:精神一定要高于物质!  3.与职业相关的禁欲主义方面的不同  新教伦理的禁欲...

    张有才

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20524662976.html
  • 略述丛林中的职称

    会同退院方丈、都监、“四大班首”认真商量。“五大堂口”的维那、知客、监院、典座、衣钵分别提出本堂口执事的建议名单,交方丈审核认可。  3请职  请职那天,有一系列庄重的仪式。早斋时,斋堂门口即挂出...

    常 静

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  • 略述坛经思想的源流及其特色

    不会断绝的。众生迷昧本性,却念念住著,而流转生死,反之,若能体会当前的一念,念念相续就是本性,而且于一切法不生执著,这就是解脱了。故云:“无住为本”。   3、无念为宗  ...

    清远法师

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  • 全面展现内学院一系的佛学成就——评刘成有《近现代居士佛学研究》

    团体中,以杨文会、欧阳渐、吕澂等内学院一系为翘楚。刘成有博士通过全面展现他们的佛学成就而研究近现代居士佛学,抓住了典型,找到了一个非常好的概观全局的独特视角。  3.抓住各阶段的主要特点进行论述。  ...

    韩 焕 忠

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  • 理事圆融生活禅

    表述。  3.由理的视角看  由理的角度看理事无碍,或者说,约理望事,杜顺概括为成、坏、即、离四种体现,澄观则进一步分析为废己成他(指依理成事门)、泯他显己(指以理夺事门)、自他俱存(指真理非事门)、自...

    董 群

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  • 参禅妙悟与审美解读

    而熟参之,又取本朝苏(轼)、黄(庭坚)以下诸公之诗而熟参之,其真是非亦有不能隐者。”如此“酝酿胸中,久之自然悟入”。  (3) “活参”  所谓“活参”,即不按常规思路、不主故常、灵活万变地参,故又叫...

    祁志祥

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  • 徜徉于深邃的哲思与厚重的文化解读之中——评方立天《中国佛教散论》

    进行阐释创发,赋予以新时代的现代价值和崭新意义,使其成功转化,以有助于缓解人类社会矛盾,有助于人类社会的和谐共存与持续发展。”(2—3页)方先生的《中国佛教哲学的现代价值》(《中国人民大学学报》...

    戴 继 诚

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  • 中国佛教的当代抉择——浅谈赵朴初居士《佛教常识答问》的历史意义

    支那内学院的成就不仅允为佛教,而且还给予相当高的评价。川   3。对藏、巴利语系佛教的关注。   中国是一个地域广阔、民族众多的国家,汉语系、藏语系、巴利语系三大语系的佛教在中国都有广泛的传播。作者...

    韩焕忠

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