-
摆脱了，入佛辟佛的声浪也逐渐消敛而徒成文字上的点缀，不过是一些儒者的“口头禅”而已。 2.宋代理学思维的基本向度 佛学对两宋理学的主要影响，综上所述主要有下列几点： (1)对理学宇宙本体论的... 综结前文，从儒佛之融通汲引与互补到对两宋理学的影响与归趋，试判理学思维的基本向度为以下数项： (1)整体构想之系统思维的向度—从宇宙人生全体的角度，作统一的认识与全体的掌握，本是中国古代传统...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01184270738.html
-
则又是另一个样态，他们较倾向于「神人的合一」，不过，毕竟是在「神人分隔」、「断裂型的理性」的主流下而论述的「神人合一」，这又与东方神秘主义有所不同。1 中国文化传统中，一谈起「人」，总关联着「天、地...十二，台北象山居 注 释 1请参见林安梧《儒学与中国传统社会之哲学省察》，第六章第十三节〈与断裂型理性相应的是天人、物我、人己裂而为二〉，页98-99，幼狮文化事业公司印行，一九九六年四月，台北。...
林安梧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01192870785.html
-
Light Lyceum 第七期 （ 2003 年 ) 页数1-26 法光杂志社 台北市 -------------------------------------------------------------------------------- p1 摘要 本文介绍慈济在印度尼西亚雅加达与官方协力整治红溪河，并为河畔之拆迁户建筑大爱村，复与台湾农委会合作，在印度尼西亚发放五万...
释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01201170803.html
-
尤其是著名寺院殊象寺内，更是突出。报道称“有关部门对假僧人及殊像寺实行了4项整顿措施：1、责令五台山殊像寺管委会对寺院进行了全面整顿，对假僧人进行了处罚，并要求他们即刻离开景区。2、要求殊像寺内停止一切...间的一切事物都由众‘因缘’(条件)和合而生，亦因众‘因缘’的演变而变异或消失。”1所谓“缘起”，通俗的讲，就是指一切事物或一切现象的发生、发展和消亡，都是由一定的关系和条件决定的，没有恒定不变的东西。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01201570807.html
-
1]众多学者固然在选题上有近似之处，但是在方法论和研究角度上还是有诸多不同，而有各异的见地。辟如研究梁启超著名的美国学者李文森(Joseph R. Levenson)在其作品 Liang Ch'i-...佛教，都有较实在的看法。 三、在日时期（1898─1912）对宗教看法的转折 1十九世纪后半日本宗教发展大势 一八九八年底梁启超逃亡日本，在日本受到另一波思想的冲击。当时日本正在明治维新末期，...
王俊中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01205970836.html
-
，ed.by Matsuto，pp. 1-2，此颂也见于下列各般若经版本，A.s.tasaahasrikaa Praj~naapaaramitaa，ed., by Dutt,1934，PP.1-...，《正》，XXXIII，页1中。 注76 ，《出》，卷七，《正》，LV，页47。 注77 《毗婆沙论》，卷一，《正》，XXVII，页416中。 页93 上座部论书被译出后，大开中国佛教徒...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01210370840.html
-
林清玄学佛散文的教主形象 南华管理学院哲学研究所教授 郑志明 鹅湖 第281期(1998.11) 页1-13 -------------------------------------------------------------------------------- 页1 一、前言 林清玄可以算是台湾的多产与畅销的散文作家，从十七岁开始写作，到现在已有二十多年，共有一百多本书...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01211070842.html
-
乐浪郡公﹑新罗王。 」此事不见同书〈高祖记〉﹐是《隋书》唯一有关的文帝期 隋与新罗的外交关系纪录。韩国古籍《三国史记》则材料较 丰富﹐下面列出隋文帝朝前后新罗与中国交往纪录 (1) 真平王七年 (...上所见的「毗昙之乱」﹐ 「亲华派」与「新罗国体派」的意见不合﹐便是其中一个重 要原因。(注1)日后高丽与百济二国与唐的斗争中﹐同样出 现近乎「亲华派」与「国体派」(注2)﹐不过这些亲华派的 ...
黄约瑟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01224270924.html
-
的 说法，是偏颇的意见。（注1） 这段文字呈显出学界对中国佛教孝道的看法有两派意见，至于 执是执非？真相如何？冉云华先生自己也说：「从事佛学研究 的学者，对这个问题再没有作进一步的讨论。」（注...、传播同时，孝在中国佛教 中的地位，远超过它在印度所占的分量。以下即先就古氏论文 主要观点简述之，再一一提出笔者浅见。 ─────────────────────────── 注 1：〈中国...
王志楣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01224370925.html
-
中国宗教研究范式层次递进中一个引人注目的重要层次。对于这个研究范式的及时关注和方法论层面的经验总结，无疑会具有相当的学术意义。 1． 宗教研究的“文化—伦理—结构”走向 从“文化”而伦理，从“伦理”...，事先预设一个系统，然后再去观察现象，作为理论研究的前提。 实际上，社会学的研究方法首重系统的思考，并可根据三项原则来建构这个系统的研究模式。这三项原则是：（1）变项的选择（selection of...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17535671062.html