-
佛教世俗化的理由；信仰佛教的人数众多，并不是因为佛教是世俗化的宗教，而就是因为她的神圣感与对人世（自然、社会与人）的深刻认识。笔者以前也僧用过“佛教世俗化”这个词语［1］，但现在看来，如果今天老是用世俗...从反对的立场出发，就认定为世俗化。2500多年了，佛教一直能够融入社会活动于社会服务于社会，是我们人类社会的荣幸，值得我们认认真真地、科学合理地去认识和评价。 参考文献 ［1］参见拙著《敦煌莫高窟...
马德
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16580461891.html
-
世法者也，集网甚密也，资本既出也，……学者而有志护国焉者，舍佛教而何藉乎？”（《蔡元培全集》第1卷，中华书局，1984年版） 章太炎也表达了同样的意见。他说：“之所以提倡佛学者，则自有说。民德衰颓，于今...他们广刻唐人章疏，勤勘经典，聚徒讲学，论辩义理[1]，使佛学不断转趋翔实、精纯。正如有人所说：“宋元以降，纯佛学上研讨之风，未有如此时之盛者。”（《太虚大师行略》，见《太虚大师纪念集》，汉藏教理院版）...
龚隽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16584861928.html
-
玄宗，总以缘起法界不思议为宗故。”[1]阐明了关于“法界”的学说对于华严宗教义思想形成和发展的重要性。所谓“法界”，在佛教中有多重含义。从...第四两句共成十门，合称为“四句十门”。见如下表：
真空观（四句十门）
1
会色归空观
色不即空，以即空故。以色不即断空，故不是空也；以色举体是真空也，故云...
业露华
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17005562030.html
-
中原地区建立最早、甚至是唯一的一个政权[1]。鉴于这一政权建立者的民族特点，它在介绍、弘扬西域文化，使西域文化在中原地区更加深入地流传方面，起到了不可替代的作用。 一、羯族的构成与石赵政权的“崇胡”...------------------------------------------------------------------------- [1]本文所说的西域胡人，主要指祖居中亚地区、并...
王青
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17010662042.html
-
seen)、“看（这个世界的）主(Lord who sees)”等几种不同[1]。而中国历史上对此菩萨名称的翻译也是几经演变，而且一直存在着争论。 在中国佛教史上，这位菩萨曾被汉译为“庐楼亘”、“光...---------------------------------------------------- [1] John Clifford Holt “Buddha in the Crown: ...
李利安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17034162200.html
-
二二二经（说一切有部某派所属） 三、(1)《杂阿含》共五十卷一三六二经（根本说一 切有部所属） (2)《别译杂阿含》共十六卷三六四经（近似前者，但有若干差异） 四、《增一阿含》共五十一卷四八一经...、空间的关系论已扩大，甚至也论及诸法的存在问题，将生灭变化的“有为法”分为色（物质）、心（心的主体）、心所（心的属性）、心不相应（促使心及色迁流变化的力量）[1] 并再予以细分，另外也标立了不生不灭的...
水野弘元 著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17060662302.html
-
(1) 四宗 四宗为“随相法执宗”、“真空无相宗”、“唯识法相宗”和“如来藏缘起宗”，本说载于法藏所著的大乘起信论义记上卷，李世杰及宇井伯寿以为四宗说为随他意门判教，认为四宗说并未显示法藏所持之...宗说的唯识法相宗，在此并未被列为十宗之一，原来大乘始教之空始教和相始教因而只余其一，这恐怕是法藏牵就华严经的十十说法，因此将唯识宗略去不谈 吧。 1.2 教门判教 (1) 同别二教 华严经中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20335762655.html
-
一、莲池之导禅归净 1．净土为归 莲池袾宏早年从禅门得悟，因其居云棲寺四十年间专弘净土，对明末及近世之净土宗影响深远，被尊为净土宗第八祖。在禅净关系上，莲池持圆融无碍的态度，从理论和修证上加以...不碍参禅，实有益于参禅也。[1] 这是说，禅与净土，理虽无二致，但如论事修，则有天壤之别。净土法门若能信真愿切行实，便可仗佛慈力带业往生，一得往生，则永出生死。而参禅之人唯仗自力，不求佛力加持，即使...
刘红梅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20342262662.html
-
德行不可思议，十年专诵，七载方等；九旬常坐，一时圆证，大小法门，朗然洞发。"(《大正藏》第46册，第1页中)十年专诵者，专诵《法华经》；一时圆证者，圆证法华三昧。本文试从以下几个方面，对慧思禅思的法...院讲师。 南岳慧思禅师1(515 577)，俗姓李，武津(今河南省上蔡县东)人。师于《南岳愿文》自叙道："我慧思即是末法八十二年，太岁在乙未十一月十一日，于大魏国南豫州汝阳郡武津县生。"2...
可 潜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20342462664.html
-
佛教造像作一些初步分析和研究，以期能抛砖引玉，使人们对以成都为中心的四川地区南朝佛教造像有一个较全面的认识。 一、成都地区南朝佛教造像发现基本情况 1、成都市万佛寺石刻造像解放前后在成都西门外明代...光，项光上方饰两朵莲花和三个飞天，飞天衣带飘起飞呈环状。右侧菩萨着交领广袖袍，磨光高发髻，左侧菩萨残。佛座侧二狮护卫。造像石光洁无纹(图九)。 造像残石(1号)：仅存底部，从残存脚部看，正面应为二佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20401362754.html