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  • 罗荣华局长率团访问韩国五台山

    高僧慈藏就率领弟子僧实等10余人,来到山西五台山,巡礼求法。他们参观了大华严寺及其周围的12座寺院,又至灵鹫峰瞻谒了真容文殊,还朝拜了五座台顶的五方文殊,当在中台玉石孺童文殊像前祈祷时,受到化文殊的摩...

    周祝英

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  • 南京摄山栖霞寺宗仰禅师

    书画百敷十帧,久为世人 重,可易之市砖瓦,以毕斯役。言迄而迁,更无他语,寿五十有七。(另据栖霞山志称公寿龄六十二、僧腊四十六)  摘自《中国佛教》第26卷第12期 ...

    明复中

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  • 印度佛教的产生与发展

    总之,佛教内部的这种分化愈演愈烈,公元前3世纪至公元1世纪,上座部7次分裂,成为12派,大众部4次分裂,成为8派,这一阶段就是部派佛教时期。大乘佛教形成于公元1世纪。随着部派佛教的发展,一部分徒众的生活...

    不详

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  • 巴察贡巴——息结派苦僧

    巴察贡巴——息结派苦僧  巴察贡巴,藏历第一绕迥之火猴年(1077年,宋熙宁十年)出生于西藏彭域下区雍波达地方,父名巴察敦贲扎,母名冶摩华占。  巴察贡巴12岁时,拜热衮乃琼寺博多瓦的弟子卓琼瓦为师出家后,从冶·杜增哇(持律师)学习《戒律》经。19岁时在那空地方受比丘戒。后又到博多瓦师前受发起行菩提心戒,学习噶当派道次第。依多隆嘉玛闻习《中观》和《因明论》略释;从巴察译师学习《慈氏五论》和《集学...

    不详

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  • 官渡土主庙──古建黄昏时期的明星

    盛极而衰的表现;再说用材,土主庙梁枋的断面大都呈方形,这也是清代建筑中的弊病。宋代《营造法式》规定梁枋高宽之比为3比2,最为合理。而清代《工部则例》规定为10∶8或12∶10,不科学。从材料力学上看,梁枋...

    王海涛

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  • 起信论妙心疏序

    年庚午夏守培序于玉山妙心精室 摘自《中国佛教》70卷12期 ...

    守 培

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  • 日本长寿饮食融入东方哲学禅宗精神

    )有帮助。  但协会的专家提醒长寿饮食者要注意营养均衡,尤其容易缺乏维他命D,B12,铁,蛋白质,钙。  如果你对长寿饮食哲学有兴趣,想尝试,不要着急,一个人的生活习惯不容易改变。你可以慢慢增加糙米...

    不详

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  • 四川资中县唐明渡双塔

    约半亩,并有泥塑一排12个。  体育  镇现有体育场一处,位于川硫社区,是利用以前川农贸市场改建而成。占地面积约为40平方米,内设旱冰场一个,并有各类棋牌娱乐等。  2005年根据资文体[2005]...

    不详

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  • 也说“做日和尚撞日钟”

    ,扬声欲长,凡三通,各三十六下,总共一百零八下。”一年12个月,24个节气,72候加起来恰巧是108下,每一下都有规定的起伏、停顿,按清规把握分寸,撞钟是伯大事,是隆重的宗教仪式,僧人岂敢漫不经心随意...

    苏 龙

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  • 为性如法师封棺谈往事

      封  摘自《海潮音》第66卷第12期 ...

    夕 阳

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