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  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(一)

    ldquo;经”。   (二)以贯摄常法解释分二:1、通释;2、别释。   1、通释   “经”又有“贯、摄、常、法”四个涵义。总的来说,...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/095029325682.html
  • 益西彭措堪布:法王如意宝著作译传缘起(二)

    于心间。   法王上师一生精进不懈的,正是以这三点为核心,帮助广大众生走上这条成佛之路。   1、建立严持戒律的清净僧团   在动乱年代,为了保存佛法的命脉,法王就冒着生命危难,召集具足近圆戒的...,再配合以精进闻思修,佛法的功德就会生起。遵照托嘎如意宝的传统,法王上师对五明佛学院的弟子也作出了如下规定:凡想长住喇荣五明佛学院的人,必须要遵守三项纪律:1、团结和合;2、戒律清净;3、闻思修行。在...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|法王如意宝著作译传缘起

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/152012325660.html
  • 居士五戒——慈诚罗珠堪布开示

    是否犯戒的分水岭,如果所有条件都完全具备,就会彻底犯戒。下面一一就不杀生戒的详细界线进行讲述:   1、对境   杀生的对境,就是指人。人可以分为两种:第一为成人,这里所说的成人,是指已经出生的人...细微界线之后,就既可以善加取舍、防患未然,也可以在作出某些行为之后,根据以上标准来判定自己是否彻底犯戒,以便有针对性地采取补救措施。   (三)偷盗   1、对境   偷盗的对境有三个条件:  ...

    慈诚罗珠堪布

    |五戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/205441263.html
  • 进化论,一个错误的信仰

    人造的,剩下的1具坚决拒绝任何鉴定。最初的“发现者”坦白了造假的原因之一:太信仰进化论了,就造出了最有力的证据。而教科书中,对始祖鸟和露茜还是不予更正,公众也就不知真相了。   假如进化存在,过渡... 10^-2 ),而且在生存竞争中该个体能够存活,有繁殖的机会(10^-1),而且突变恰好有纵向进化的意义(这种情况至今没有发现,权且估计为 10^-3〕 而且突变基因在种群中不被丢失、稳定、扩大,...

    妙音居士

    |进化论|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/135756538.html
  • 诸佛感应论

     方  法   理  论   见 佛 境 界   1.《思惟郁痭法》   1、观像   2、生身观   3、功德观   4、观十方佛   5、观弥陀佛   6、实相观   中道性空...空   1. 佛像现前   2. 释迦牟尼佛现前说法   3.《观经》   1、观想佛像   2、观想落日   唯心见佛   1. 佛像成就   2. 见白毫相好   4.《大方等...

    释惠空

    |念佛|感应|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/120118661.html
  • 澄清知识分子对因果学说的谬解

    分别申述如下:   (1)种瓜得瓜,种豆得豆,种什么因便得什么果,这种因果报应的道理,不仅佛教加以强调,古代希腊哲学家柏拉图,在其不朽名著“理想国”一书中更有类似的主张,“凡人在世有一罪者,在死后当受...。本书前面所列的一些实例,便可说是最好的证明。   (9)由于一切作为皆有报应,因此欲得善报必须努力行善,然而“善事”是什么呢?依一般说法可以包括下列几方面:1、从事财施,以财物救济贫民,照顾别人的...

    云鹤教授 著

    |因果|教育|文化|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/203817835.html
  • 学佛?学魔?

    由我们的心念造作的坏事有三样,即:贪欲、嗔恚、邪见。所以这身、口、意就叫“三业”。综合这三业所造作的坏事就叫十恶,如果能够不违犯,那么就叫做“十善”了。   十善简单说明于后:   1、不杀生:不...所以“六度”就是使人度过生死苦海的六种方法。哪六种方法呢?   (一)布施:就是以福利恩惠施舍给别人,所以治贪悭也。布施有三种:1、财施2、法施3、无畏施。财施与无畏施能度人困厄,法施能度人超出轮回,...

    诺那华藏精舍编辑室

    |学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2245281551.html
  • 如何做一个合格和如法的佛门弟子

    的。不过我只说显宗的师傅或传一般的传法的师傅。如果是传密法的师傅那要求就更高了。刚才说的十条,再加上二十个条件,共三十个。(1)身清净:就是戒律守得非常好。不论受的是居士戒、沙弥戒、菩萨戒、比丘戒,...要通达释迦牟尼佛所讲的一切密宗的续和密宗的理论。   还有十个条件叫十真实,这是密宗上师必须具备的条件。(1)坛城:对坛城的绘画、观想非常通达,也可教授弟子,同时还包括做佛像、画佛像的工巧。...

    夏坝仁波切

    |夏坝活佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1923361593.html
  • 菩萨慈悲利他之探讨

    这个原语在语源上是代表哀怜、同情、温柔、有情。那么慈与悲的差别是什么?如《大智度论》卷二十所云:   慈名爱念众生,常求安稳乐事以饶益之。悲名愍念众生,受五道中种种身苦心苦。[1]   又《大智度论...   1、自他互易观:这种观法说得浅显些就是设身处地,假使自己是对方,或是对方是自己时,那应该怎样?凡夫众生所作所为都是以自我为中心,只是考虑自己的利益,往往会忽略到别人的感受、立场和看法,无形中...

    释大律

    |菩萨行|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2252001687.html
  • 永嘉仁波切网友问答录〔密法类〕

      1,问:师父能讲一讲随许和灌顶的区别吗?受过随许以后也可以观想自成本尊吗?    回答:传随许的时候是因为受者对此本尊还不大熟悉。随许是赐于受者本尊身口意的加持,并对此本尊法作一个介绍,...警惕后来者,没有到一定程度以前,不可以用双修。   6,金刚瑜伽母的问答:    (1)问:师父,能否介绍一下金刚瑜伽母的修法?    回答::金刚瑜伽母本来是萨佳派的不共修法。是萨佳派里很珍贵的...

    永嘉仁波切

    |密宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2258011992.html